قال ابن حجر ﵀: قال القاضي عياض: والسبب في اللغة الحبل والميثاق، والذين أخذوا به بعد النبي ﷺ واحدًا بعد واحد هم الخلفاء الثلاثة وعثمان هو الذي انقطع به ثم اتصل (^١).

٢ - حديث أبي بكرة (^٢) ﵁: أن النبي ﷺ قال ذات يوم: من رأى منكم رؤيا؟ فقال رجل: أنا رأيت كأن ميزانًا نزل من السماء، فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر، ووزن عمر وأبو بكر فرجح أبو بكر، ووزن عمر وعثمان فرجح عمر، ثم رفع الميزان، فرأينا الكراهة في وجه رسول الله ﷺ (^٣).

(^١) فتح الباري ١٢/ ٤٣٥.

(^٢) أبو بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة صحابي مشهور بكنيته، قيل اسمه مسروح، أسلم بالطائف ثم نزل البصرة، ومات سنة إحدى أو اثنتين وخمسين. تق ٥٦٥.

(^٣) رواه الطيالسي / المسند ص ١١٦، ابن أبي شيبة / المصنف ٦/ ١٧٦، ١٧٧، ٣٤٨، أحمد / المسند ٤/ ٦٣، ٥/ ٤٤، أبو داود / السنن ٤/ ٢٠٨، الترمذي / السنن ٣/ ٣٦٨، ٣٦٩، الطحاوي / مشكل الآثار ٤/ ٣١٢، الحاكم / المستدرك ٣/ ٧٠، ٧١، ٤/ ٣٩٣، ٣٩٤.

وفي إسناده عند الطيالسي وأحمد من طريق والطحاوي عليّ بن زيد بن جدعان ضعيف. تق: ٤٠١. وبقية رجاله عند الطيالسي ثقات. وفي إسناده عند أبي شيبة عبيد الله بن مروان، ذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ١٥١. وذكره ابن أبي حاتم ولم يذكره فيه جرحًا ولا تعديلًا. الجرح والتعديل ٥/ ٣٣٤. وفيه أبو عائشة لم أعرفه ولعله الذي ذكره ابن حجر في التقريب وقال: مقبول تق: ٦٥٤. وبقية رجاله ثقات.

وفيه عند أبي داود والترمذي والحاكم، الأشعث بن عبد الله الحداني، وثّقه النسائي وابن معين والذهبي. وقال ابن حجر: صدوق. الكاشف ١/ ٢٥٣ تق: ١١٣. وبقية رجاله عند الترمذي وأبي داود ثقات.

ورواه أحمد من طريق آخر ورجال إسناده ثقات سوى شيخ الأسود بن هلال فهو مبهم، والأسود ثقة مخضرم من الثانية تق: ١١١. ففي الإسناد: عن الأسود عن رجل من قومه كان يقول في خلافة عمر بن الخطاب لا يموت عثمان حتى يستخلف. قلنا من أين تعلم ذلك؟ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: … الحديث.

والظاهر أن ذلك الرجل كان صحابيًا فلا تضرّ. فالأثر صحيح من طريق الترمذي وأبي داود.