5- وما أجاز الولي⁽¹⁾ من أفعال السفيه على وجه النظر، فجائزٌ مِن فِعله. قال سحنون: إذا مات رجل ولم يوص بولده، ففعل أفعالا قبل أن يحجر عليه السلطان، فإن أفعاله⁽²⁾ جائزة حتى يحجر عليه السلطان.

وهذا مذهب المدنيين كلِّهم، إلا⁽³⁾ ابن القاسم، فإنه قال: أفعاله غير جائزة⁽⁴⁾.

6- ومن أحكام السفيه: أن⁽⁵⁾ لا يزوج بناته إلا بأمر وليه⁽⁶⁾.

7- وإذا قام للسفیه شاهد واحد:

فإن حلف، أخذ حقه.

وإن نكل، حلف الآخر، وبرئ.

فإن رُشِّدَ السفيه، لم يكن له، في قول مالك أن يحلف، ويأخذ. وقال ابن كنانة: له أن يحلف ويأخذ؛ لأن ترْكَه لليمين، شبيه بِهِبَتّه⁽⁷⁾.

8- وإن تزوج السفيه ثم مات، أو ماتت:

فإن مات المحجور عليه، فلا شيء للمرأة، لا مِنْ ميراث ولا من صداق.