تقدَّم» (^١)، والصواب: تأتِ.

وقوله: «لا بُدَّ من تغيير الفعل تغييرًا يُشعِر بأن المرفوع بعده مفعولا» (^٢)، والصواب: مفعول.

وقوله: «فهذه خمسةُ مسائلَ: ثلاثةٌبلا خلافٍ، واثنتان بخلافٍ» (^٣)، والصواب: خمس.

وقوله: «أي: أتقتلونه ساعةَ قولِه هذا، ولا تتفكَّروافي أمره؟» (^٤)، والصواب: تتفكرون.

وقوله: «لا يكون "حنيفًا" حال من "إبراهيم"» (^٥)، والصواب: حالًا.

وقوله: «لأن فيها تشديد وتوكيد للكلام» (^٦)، والصواب: تشديدًا وتوكيدًا.

وقوله: «وكان الحكم فيما المتضايفين فيه ليس كلٌّ منهما لشخصٍ من المتضايفين أن يُنسب للأول» (^٧)، والصواب: المتضايفان.

وقوله: «ويلزم أبى عَلِيٍّ أن لا يقال إلا: رجل مَوْلُوق» (^٨)، والصواب: أبا.

إلى غير ذلك من الأمثلة.

ومما وقع من ذلك في المخطوطة الثانية:

قوله: «وعلى هذا فليس قوله في "الكافية": "طلبًا" معمول له» (^٩)، والصواب:

(^١) المخطوطة الأولى، الملحقة بين ١٠/ب و١١/أ.

(^٢) المخطوطة الأولى ١١/ب.

(^٣) المخطوطة الأولى ١١/ب.

(^٤) المخطوطة الأولى ١٤/أ.

(^٥) المخطوطة الأولى ١٦/أ.

(^٦) المخطوطة الأولى ١٥/ب.

(^٧) المخطوطة الأولى ٣٧/ب.

(^٨) المخطوطة الأولى ٣٩/ب.

(^٩) المخطوطة الثانية ٢.