130

Салафитский акыйда в словах Господа творения и опровержение гнусных лжеучений

العقيدة السلفية فى كلام رب البرية وكشف أباطيل المبتدعة الردية

Издатель

دار الإمام مالك

Издание

الثانية

Год публикации

١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م

Место издания

دار الصميعي للنشر والتوزيع

Регионы
Ирак
كتابِ الله ﷿، أو في حديثٍ عن النبي ﷺ، أو عن أصحابِهِ، أو عنِ التابعينَ، فأمَّا غير ذلك فإنَّ الكلامَ فيه غيرُ مَحْمودٍ" (٧٨).
وقال حنبلٌ: سمعتُ أبا عبد الله يقولُ:
"لم يَزَل الله ﷿ متكلِّمًا، والقرآنُ كلامُ الله ﷿ غيرُ مخلوقٍ، وعلى كلِّ جِهَةٍ، ولا يوصَفُ الله بشَيْءٍ أكثرَ ممَّا وصَفَ به نَفْسَهُ ﷿ " (٧٩).
١٤ - يحيى بن مَعين (إمامُ الجَرْحِ والتَّعديلِ) وأبو خيثمة زُهَيْر بن حَرْب (حافظٌ إمامٌ ناقِدٌ):
قالا: "القرآنُ كلام الله ﷿، وهو غيرُ مَخْلوقٍ" (٨٠).
١٥ - أبو بكر بن أبي شَيْبَة (حافظٌ إمامٌ مُصَنِّفٌ):
قال له رجُلٌ من أصحابِهِ: القرآنُ كَلامُ الله وليسَ بمَخلوقٍ، فقال أبو بكر:
"مَنْ لَمْ يَقُلْ هذا فهو ضالٌّ مُضِلٌّ مُبْتَدِعٌ" (٨١)
١٦ - عثمان بن أبي شَيْبَةَ (ثِقَةٌ حافِظٌ):

(٧٨) رواه صالح في "المحنة" ص: ١٢٢ وعبد الله في "السنة" رقم (١٠٨) عن أبيهما.
(٧٩) رواه حنبل في "المحنة" ص: ٦٨ وانظر ص: ٧٤.
(٨٠) رواه عبد الله بن أحمد في "السنة" رقم (١٧٣) بسند صحيح، وانظر "تاريخ يحيى" رواية الدوري ٣/ ٣٣٥.
(٨١) رواه عبد الله بن أحمد في "السنة" رقم (١٦٢) عنه به.

1 / 143