فقد دلت هذه الآية العظيمة على ثبوت المثل الأعلى لله تعالى لاشتمالها على المعاني التي دل عليها.

فقَوْله تَعَالى: ﴿اللَّهُ لآ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ﴾ دل على تفرده سبحانه بالألوهية، وتقديمها يدل على أنها الأساس في التعريف بالله، وإثبات أوصاف الكمال له.

قَوْله تَعَالى: ﴿الحَيُّ القَيُّومُ﴾: هذان الاسمان يتضمنان إثبات صفات الكمال أكمل تضمن.

قَال شارح العقيدة الطحاوية ﵀ في الكلام على هذين الاسمين: "وهما من أعظم أسماء الله الحسنى، حتى قيل: إنهما الاسم الأعظم. فإنهما يتضمنان إثبات صفات الكمال أكمل تضمن وأصدقه ...

ولهذا كان قوله: ﴿اللَّهُ لآ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ﴾ أعظم آية في القرآن، كما ثبت ذلك في الصحيح عن النبي ﷺ.١

١ يشير إلى ما رواه الإمام مسلم ﵀ عن أبي بن كعب ﵁ قَال: قَال رسول الله ﷺ: "يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ " قَال: قلت: الله ورسوله أعلم. قَال: يا أبا المنذر! أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ قَال: قلت: ﴿اللَّهُ لآ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ﴾ قَال: فضرب في صدري وقال: "والله ليهنك العلم أبا المنذر". كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي (ح ٨١٠)، (١/٥٥٦) .