٢١٤١ - لئن بَقِيتُ إلى قابل (١) لأصومن التاسع (٢).

(صحيح) (م هـ) عن ابن عباس. (صحيح أبي داود ٢١١٣)

٢١٤٢ - من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد صام الدهر كله.

(صحيح) (حم ت ن هـ الضياء) عن أبي ذر. (الإرواء ٩٢٩)

٢١٤٣ - من صام رمضان وأتبعه ستًا من شوال كان كصوم الدهر.

(صحيح) (حم م) عن أبي أيوب. (الإرواء ٩٣٢)

٢١٤٤ - من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾ [الأنعام: ١٦٠].

(صحيح) (هـ) عن ثوبان. (الترغيب ١٠٠٧)

٢١٤٥ - من صام يوم عرفة غفر اللَّه له سنتين: سنة أمامه، وسنة خلفه.

(صحيح) (هـ) عن قتادة بن النعمان. (الضعيفة ٥/ ٢٢)

٢١٤٦ - نحن أحق وأولى بموسى منكم (٣).

(صحيح) (حم ق د هـ) عن ابن عباس. (صحيح ابن ماجه ١٧٣٤)

٢١٤٧ - هذا يوم عاشوراء، ولم يكتب اللَّه عليكم صيامه، وأنا صائم، فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر.

(صحيح) (ق) عن معاوية.

٢١٤٨ - لا صوم فوق صوم داود شَطَرَ الدَّهر، صم يومًا وأفطر يومًا.

(صحيح) (خ ن) عن ابن عمرو. (الترغيب ١٠٥٠)

(١) أي: عشت إلى المحرم الآتي.

(٢) مع عاشوراء مخالفة لليهود.

(٣) قاله لليهود لما سألهم عن سبب صومهم عاشوراء فقالوا: ذلك يوم نجى اللَّه فيه موسى من فرعون، فذكره.