وقوله: (المنسرح).

(يوشك من فر من منيته ... في بعض غراته يوافقها)

فأما البيت الأول فأنشده ثعلب في أماليه، قال: أنشدنا ابن الاعرابي، وذكره، ومعناه واضح. وفيه رد على الأصمعي إذ زعم أنه يقال: يوشك، ولا يستعمل له ماض، وقبله:

(أبا مالك لا تسأل الناس والتمس ... بكفيك فضل الله فالله فالله واسع)

وأما البيت الثاني فإنه للكلحبة، بفتحة فسكون ففتح الحاء المهملة وباء موحدة، واسمه عبد الله بن هبيرة. ومعناه: من لم يركب الهول تقطع أمره، وكانوا يقولون: من أشعر نفسه الجرأة والغلبة ظفر، ومن تذكر الذحول أقدم. و(الذحول) بالذال المعجمة: جمع ذحل، وهو العداوة.