[15.77]

تأكيد للاول بابدال المتوسم بالمؤمن، او المراد ان فى ذلك التوسم لآية للمؤمنين.

[15.78-79]

{ وإن كان } انه كان { أصحاب الأيكة } الايك الشجر الملتف الكثير او الجماعة من كل شجر حتى من النخل الواحدة الايكة، او الاجمة الكثيرة الشجر والمراد بهم قوم شعيب (ع) من اهل مدين اومن اهل القرية التى كانت غير مدين { لظالمين فانتقمنا منهم وإنهما } اى الايكة ومدين او قرئ قوم لوط وقرئ اصحاب الايكة { لبإمام مبين } طريق واضح يؤمه المارة، والامام ما يؤم من طريق وغيره.

[15.80]

يعنى ثمود كذبوا صالحا ولعله كان لهم رسل اخرى، او جعل تكذيب الواحد تكذيبا للكل، او الجمع باعتبار من كان مع الرسول من المؤمنين، والحجر اسم واديهم وهو واد بين المدنية والشام وكانوا يسكنونه.

[15.81-82]

{ وآتيناهم آياتنا } كالناقة وولدها وشربها { فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا } لقوة ابدانهم وطول اعمارهم وآمالهم { آمنين } من الانهدام ونقب السراق وتخريب الاعداء، او آمنين من عاقبة امرهم ونزول العذاب بهم فى الدنيا او فى الآخرة، او مريدين كونهم بذلك آمنين من الآفات.

[15.83-84]

من البيوت فى الاحجار وكثرة المال والعدد.

Неизвестная страница