المقلة الثامنة عشرة* من الفن الثامن من جملة الطبيعيات (1)

* فصل واحد (2) * فى علل الإذكار والإيناث والمشابهة وأسباب اختلاف النشو (3) واختلاف الآجال

إنه وإن كانت (4) الجنبة (5) اليمنى معينة على الذكورة (6) وكذلك حرارة الرحم أيضا ، فليس ذلك أمرا كليا ؛ وإلا لكان لا يتولد في رحم واحد متشابه المزاج توأم (7) ذكر وأنثى. وليس إذا كان قولنا : إن المنى البارد يولد (8) الأنثى حقا ، يجب أن يكون المنى إذا سخن لم يولد أنثى (9)؛ وقول من يقول : إن الذكر من نطفة تجرى من اليمين أو تجرى إلى اليمين قول قريب ، فإن اليمين أسخن ؛ لكنهم مع ذلك يطلبون العلة من مكان بعيد ؛ بل السبب القريب فيه حال المنفعل المتخلق ؛ فإنه إذا كان ما يتكون منه نضيجا حارا ، والمولد بالغا قويا ، أمكن أن يتكون فيه (10) الإنسان التام ، وهو الذكر ، فولد (11) منه الذكر. فإن لم يقبل المادة أو عجزت (12) القوة التي تكون من قبل منى الذكر لم تتعطل المادة ، بل تحت (13) بها نحو النافع ، فتجعله مستحفظا به النوع من جهة قبول الإيلاد إن لم يكن من جهة الإيلاد وتهيئ له الآلات كذلك (14). فإذا (15) تشوشت المادة ولم تكن نحت (16)

Страница 420