وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عبد الله بْنِ عُمَرَ ﵄ هنا صرّح بعمر والرواية عن ابنه عبد الله، والترضي عنهما معًا، أَنَّهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ أَوْ وَرْسٍ، هنا قال: نهى رسول الله ﷺ وهناك قال: «لا تلبسوا» وهل هناك فرق بين الصيغتين؟ صيغة «لا تلبسوا» نهي، وهنا: نهى رسول الله ﷺ، هل هناك فرق؟
طالب: هناك قول الرسول لفظًا لكن هنا ....
1 / 16
كتاب الحج (١)
كتاب الحج (٢)
كتاب الحج (٣)
كتاب الحج (٤)
كتاب الحج (٥)
كتاب الحج (٦)
كتاب الحج (٧)
كتاب الحج (٨)
كتاب الحج (٩)
كتاب الحج (١٠)
كتاب الحج (١١)
كتاب الحج (١٢)
كتاب الحج (١٣)
كتاب الحج (١٤)
كتاب الحج (١٥)
كتاب الحج (١٦)
كتاب الحج (١٧)
كتاب الحج (١٨)
كتاب الحج (١٩)
كتاب الحج (٢٠)
كتاب الحج (٢١)
كتاب الحج (٢٢)
كتاب الحج (٢٣)
كتاب الحج (٢٤)
كتاب الحج (٢٥)
كتاب الحج (٢٦)
كتاب الحج (٢٧)
كتاب الحج (٢٨)
كتاب الحج (٢٩)
Explanation of the Book of Hajj from Sahih Muslim - Abdul Karim Al-Khudair | Усуль