١١ - "مخمسة الترمذي" (١) لعلي بن الحسن الترمذي، رواها ابن خير: ٤١٣ عن ابن العربي.
١٢ - "المصباح والداعي إلى الفلاح" لأبي الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي، رواه ابن خير: ١٥٩ عن ابن العربي.
١٣ - كتاب "معيشة النبي ﷺ وأصحابه وتخليهم عن الدنيا" لأبي ذر الهروي (ت: ٤٣٥) رواه ابن خير: ٢٧٦ عن ابن العربي.
١٤ - كتاب "مجابي الدعوة" (٢) وكتاب "الفرج بعد الشدة" و"ذم المسكر" و"اليقين" و"حسن الظن" و"الذكر والملاهي والمحاسبة" و"قرى الضيف" و"القناعة والتعفف عن المسألة" و"الرضى بالقسم في الرزق " لأبي بكر بن أبي الدنيا رواها ابن خير: ٢٨٢ - ٢٨٣ عن ابن العربي.
* * *
و- التاريخ والسيرة
١ - كتاب "أخبار بيت المقدس" مختصرة منتقاة، يتصل بها "فضل مسجد الخليل" تأليف أبي العباس أحمد بن خلف بن محمد السبحي، رواهما ابن خير: ٢٧٩ عن ابن العربي.
٢ - كتاب "أخبار مكة وفضائلها" (٣) للأزرقي (ت: ٢٥٠) ثلاثة عشر جزءًا، رواها ابن خير: ٢٧٨ عن ابن العربي.
٣ - كتاب "اختصار سيرة رسول الله ﷺ" (٤) لأبي الحسين أحمد بن
(١) للترمذي عدة رسائل وكتب ما بين مطبوع ومخطوط ولم أهتد إلى هذه المخمسة فالله أعلم بها، راجع تاريخ التراث ٢/ ٤٦٤ - ٤٧٦.
(٢) طبع بمؤسسة الرسالة ببيروت: ١٩٨٤.
(٣) نشره فستنفيلد في مدينة غتنغه سنة ١٢٧٥، وأعيد تصويره ببيروت مع حذف المقدمة الألمانية، وفي عام ١٣٥٢ طبع بتحقيق رشدي الصالح ملحس.
(٤) ذكر الزركلي في الأعلام ١/ ١٨٤ أن هذا الكتاب طبع ببغداد تحت عنوان: "أوجز السير لخير البشر".
1 / 215
مقدمة فضيلة الأستاذ الدكتور سليمان دنيا
مقدمة فضيلة الشيخ العلامة سيد سابق
[مقدمة الكتاب]
ذكر ابتداء طلب العلم
ذكر الرحلة في طلب العلم
ذكر ما لقيته في العلم من المترسمين والعلماء الراسخين في أثناء رحلتي المشار إليها
ذكر دخول بيت المقدس
ذكر الرحلة إلى العراق
ذكر المعرفة بأمير المؤمنين حين كان عونا على طلب علم الدين
ذكر التوصل إلى المطلوب من العلم
ذكر معرفة النفس
ذكر معرفة الرب
ذكر المرآة
ذكر حقيقة النوم وحكمته
ذكر حقيقة المثل
ذكر قانون من التأويل في آية معينة
ذكر تنزيه الذات عن الأمثال
ذكر تمام الوصول إلى المقصود من معرفة النفس والرب
ذكر أقسام حال النفس
ذكر المنازعة بين الجسد والنفس
ذكر الآيات الواردة في النفس والقلب والجوارح
نكتة في الباب
ذكر الاعتذار عن عدول العلماء عن الكتاب إلى أدلة العقول
ذكر الخبر عن علوم القرآن
ذكر أقسام العلوم
ذكر الباطن من علوم القرآن
ذكر الحروف المذكورة في أوائل السور
ذكر دخول الاجتهاد في علوم القرآن بطريقة
ذكر دلالة العلم على الكلام وربط ما بين اللسان والقلب
ذكر الحكمة العظمى في خلق الكلام وتسخير القلم
ذكر العلم النظري والعلم العملي
ذكر القسم الخاص
ذكر استيفاء الغرض في التقسيم
ذكر معرفة ركني الحياة
ذكر بيان أن العلم قبل العمل
ذكر علم الأنبياء ﵈
ذكر حكمة الأمثال
ذكر نموذج من الأمثال تمهيدا لما تقدم
ذكر الاستطراد من كلام رب العالمين إلى كلام المخلوقين في هذا الغرض
ذكر شرح الصدور
ذكر معاني الفاتحة
ذكر ترتيب الطلب
ذكر وجه الشبه القادحة في التأويل، وطريق الخلاص منه بهداية الدليل