فَمِنَ الرُّتْبَةِ (^١) العُلْيَا فِي ذَلِكَ:

مَا أَطْلَقَ عَلَيْهِ بَعْضُ الأَئِمَّةِ أَنَّهُ (^٢) أَصَحُّ الأَسَانِيدِ:

كَالزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ (^٣) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ (^٤)، عَنْ أَبِيهِ.

وَكَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَلِيٍّ.

وَكَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.

وَدُونَهَا (^٥) فِي الرُّتْبَةِ:

كَرِوَايَةِ بُرَيْدِ (^٦) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ (^٧)، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى.

وَكَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.

وَدُونَهَا (^٨) فِي الرُّتْبَةِ:

كَسُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَكَالعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

(^١) في ب، ج، د، ط، ك، م: «المرتبة».

(^٢) «أَنَّهُ» ليست في ي.

(^٣) في د، ز: «سالمٍ» بالجرِّ المنوَّن، والمثبت من أ، ك.

(^٤) «بْنِ عُمَرَ» سقطت من ط.

(^٥) في د، ط: «ودونهما».

(^٦) في د، م: «بريدٍ» بالجرِّ المنوَّن، والمثبت من ج، وفي ط: «يزيد»، وهو تصحيف؛ انظر: الكامل في ضُعفاء الرِّجال لابن عَدِيٍّ (٢/ ٢٤٤)، تهذيب الكَمَال للمِزِّيِّ (٤/ ٥٠).

(^٧) في أ: «بريدة»، وهو تصحيف.

(^٨) في د، ط، ل: «ودونهما».