(وَ) قَدْ (صَنَّفُوا فِيهِ الوُحْدَانَ (^١)، وَهُوَ مَنْ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلَّا (^٢) وَاحِدٌ - وَلَوْ سُمِّيَ (^٣) -، فَمِمَّنْ جَمَعَهُ: مُسْلِمٌ (^٤)، وَالحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ (^٥)، وَغَيْرُهُمَا (^٦).

(أَوْ لَا يُسَمَّى) الرَّاوِي (اخْتِصَارًا) مِنَ الرَّاوِي عَنْهُ؛ كَقَوْلِهِ: أَخْبَرَنِي فُلَانٌ، أَوْ شَيْخٌ، أَوْ رَجُلٌ، أَوْ بَعْضُهُمْ، أَوِ ابْنُ فُلَانٍ.

وَيُسْتَدَلُّ عَلَى مَعْرِفَةِ اسْمِ المُبْهَمِ بِوُرُودِهِ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى (^٧) مُسَمًّى، (وَ) صَنَّفُوا (فِيهِ: المُبْهَمَاتِ (^٨).

(^١) في ج: «الوُحدانُ» بالرَّفع، وفي ط: «الوَحدَان» بفتح الواو، والمثبت من ب، د، هـ، ز، ح. قال القارِي ﵀ في شرح شرح النُّخبة (ص ٥٠٩): «بضم الواو، وسكون المهملة، جمع الواحد».

(^٢) في هـ زيادة: «راو».

(^٣) في ط: «يُسمّى».

(^٤) في كتابه: «المُنفردات والوحدان»، وهو مطبوع.

(^٥) في كتابه: «الوحدان من أسماء الصحابة».

وهو: الحسن بن سفيان بن عامر النسوي، صاحب المسند (ت ٣٠٣ هـ). الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٣/ ١٦)، سِيَر أعلام النُّبلَاء (١٤/ ١٥٧).

(^٦) منهم: النسائي في كتابه: «تسمية من لم يرو عنه غير رجل واحد»، وهو مطبوع، وأبو الفتح الأزدي في كتابه: «المخزون في علم الحديث»، وهو مطبوع.

(^٧) في ك: «آخر».

(^٨) من المصنفات في هذا النوع:

١ - «الغوامض والمبهمات»، لعبد الغني الأزدي (ت ٤٠٩ هـ)، وهو مطبوع.

٢ - «الأسماء المبهمة في الأنباء المحكمة»، للخطيب البغدادي (ت ٤٦٣ هـ)، وهو مطبوع.

٣ - «إيضاح الإشكال»، لمحمد بن طاهر المقدسي (ت ٥٠٧ هـ)، وهو مطبوع.

٤ - «الغوامض والمبهمات»، لأبي القاسم ابن بشكوال (ت ٥٧٨ هـ)، وهو مطبوع.

٥ - «الإشارات إلى بيان أسماء المبهمات»، للنووي (ت ٦٧٦ هـ)، وهو مطبوع.

٦ - «المستفاد من مُبْهَمات المتن والإسناد»، لأبي زُرعَة العراقيِّ (ت ٨٢٦ هـ)، وهو مطبوع.