الموتَى، فإِيجادُ الذُّبابِ أسْهَلُ مِنْ إيجادِ الذَّرَّةِ، فالعَجزُ عنهُ يسْتلزِمُ العجْزَ عنها، لاَسِيَمَا إِذا قُلْنا إِن القَادِرَ على إِيجادِ الجُزْءِ المُكَمِّلِ قادرٌ على الجميعِ، فالقادِرُ على إِيجادِ الحَياةِ خالق للذاتِ لأَن بِفِعْلِه يحصُلُ كمالُ الذات.