520

Замечания и указания в толковании благородного Корана

نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد

أبو العباس أحمد بن عمر البسيلي - 830 AH

Редактор

الأستاذ / محمد الطبراني

Издатель

منشورات وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية

Издание

الأولى

Год публикации

١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م

Место издания

المملكة المغربية

Жанры
General Exegesis
•
Регионы
Алжир
Тунис
•
Империя и Эрас
Абд аль-Вадиды или Зайяниды (Алжир)
Хафсиды
٢٣ - ﴿وَأُدْخِلَ﴾:
الواو إما للحال، وفيه حصولُ عذابٍ معنوي للظالمين مع عذابِهِم الحسي؛ أوْ للعطف، وقرَّرَ أبو حيان المعطوفَ عليه؛ أو للاستئناف.
ولَمَّا ذَكَرَ في الآية السابقة قِسْمَ الأشقياء البُعَدَاء، ذَكَرَ في هذه قِسْمَ الأتقياء السعداء.
وعطفُ العملِ على الإيمان يدُلُّ على مُغَايَرَتِه له، إلاّ النَّوافل ففيها خلافٌ للمعتزلة، فيُحتَمل أن تكون المرادةَ في الآية.
﴿بِإِذْنِ رَبِّهِمْ﴾:
يحتمل تعلقه بـ "خالدين"، وهو وجه زائد على ما قاله أبو حيان.
﴿سَلَامٌ﴾:
إما هذا اللفظُ أو معناه؛ ويؤخذ منه أحدُ القولين في الخروج به

2 / 293