لخطالا [١]: إنك لبعيد الغضب رفيع الصيت في العرب، جلد المريرة [٢] تحبك العشيرة، ولكنك نافرت منفرا [٣] . قال: فنفر عبد المطلب على حرب، فغضب حرب من ذلك وأغلظ لنفيل وقال: من انتكاس الدهر أن جعلناك حكما، فأنشأ نفيل يقول: (البسيط)

ليهنأ [٤] قوما لهم في الناس سابقة ... حمل المئين وسبق ما لهم [٥] ورع [٦]

أعطاهم الله نورا يستضاء به ... إذا الكواكب أخطا نوءها النجع [٧]

وهم عروق [٨] الثرى منهم أرومتنا ... ما جادى [٩] اليوم في تربائهم [١٠] ضرع [١١]

ما إن ينال البلى [١٢] أركان منزلهم [١٣] ... ولا يحل بأعلى نيقهم [١٤] صدع [١٥]

أولاد شيبة [١٦] أهل المجد قد علمت ... عليا معدّ إذا ما هزهز [١٧] الورع [١٨]

[١] في الأصل: لخصال.

[٢] جلد المرير: قوي العزيمة، وفي أنساب الأشراف ١/ ٧٣: جلد النذيرة، وهو خطأ.

[٣] نافرت منفرا: فاخرت من هو الغالب عليك في الحسب والشرف.

[٤] في الأصل: ليهن- يعني ليهنأ الظفر.

[٥] في الأصل: له.

[٦] في الأصل: وزع بالزاي، والورع متحركا: الجبان الضعيف الذي لا غناء عنده.

[٧] النجع بضم النون وفتح الجيم جمع النجعة بضم النون وسكون الجيم وهي طلب الكلأ في مواضعه.

[٨] عرق الثرى اسم إسماعيل ﵇ أيضا- أنساب الأشراف ١/ ٦.

[٩] في الأصل: جادب، والجادي: السائل (مدير) .

[١٠] في الأصل: ثوياله، وبهامش الأصل توياله تفعال من الويل وتاياله تفعال من آلت، ولعله كما أثبتنا (مدير) .

[١١] في الأصل: الصرع، والضرع: الضعيف والمذلل (مدير) .

[١٢] في الأصل: الرجا ولعل الصواب ما أثبتنا.

[١٣] في الأصل: منزلة.

[١٤] النيق بكسر النون وسكون الياء: أعلى موضع في الجبل، جمعه نياق وأنياق ونيوق.

[١٥] في الأصل: الصدع.

[١٦] شيبة الحمد لقب عبد المطلب.

[١٧] هزهز: ذلل.

[١٨] سبق شرحه- انظر الحاشية رقم ٦ (مدير) .