الإسلام، فيقال إن الخوارج إنما استنت في العرقبة بذلك، وكان أول من ارتبط فرسا في سبيل الله سعد بن معاذ، وأول من عدا به فرس في سبيل الله المقداد [١] حليف بني زهرة بن كلاب، وكان للزبير بن العوام فرس يقال لها اليعسوب وفرس شهد عليه خيبر يقال له معروف [٢]، وفرس يدعى ذا الخمار [٣] شهد عليه يوم الجمل، وفرس يقال لها ذات البغال، فرس عبيد الله [٤] ابن عمر بن الخطاب اللطيم [٥]، وكان فرس المقداد يقال له ذو العتق [٦] شهد عليه بدرا، وله فرس آخر [٧] شهد عليه يوم سرح المدينة يقال له بعزجة [٨] إنما أدخلت المقداد في قريش لأن موالي القوم منهم وحليفهم منهم [كما أثر-] [٩] عن رسول الله صلى الله عليه، فرس أبي جهل: محاج [١٠] وفرس أبيّ بن خلف الجمحي: العود [١١]، وكان يقول للنبي صلى الله عليه بمكة كثيرا: يا محمد! العود أعلفه كل يوم مديا [١٢] أقتلك عليه، فيقول له النبي صلى الله عليه بل

[١] في الأصل: المتداد- بالتاء، يعني المقداد بن عمرو الذي ينسب إلى ربيبه الأسود بن عبد يغوث الزهري.

[٢] في تاج العروس ٥/ ١٩٢: معروف فرس سلمة بن هند الغاضري من بني الأسد.

[٣] في الأصل: ذا الخمار، وذو الخمار أيضا فرس مالك بن نويرة- تاج العروس ٣/ ١٨٨.

[٤] في الأصل: عبد الله.

[٥] نسب اللطيم في تاج العروس ٩/ ٦٠: إلى ربيعة بن مكدم فقط.

[٦] لم نجد لذي العتق ذكرا في تاج العروس، والمعروف أن اسم فرس المقداد الذي شهد عليها بدرا سبحة- أنظر أنساب الأشراف ١/ ٢٨٩ والإصابة ٣/ ٤٥٤ وتاريخ ابن الأثير ٢/ ٤٤.

[٧] في الأصل: أحد.

[٨] في الأصل: بعزجه، والبعزجة بفتح الباء وسكون العين المهملة وفتح الزاي مصدر بمعنى شدة جري الفرس.

[٩] ليست الزيادة في الأصل.

[١٠] محاج ككتاب وكقطام وهو أيضا اسم فرس مالك بن عوف النصري- تاج العروس ٢/ ٩٨.

[١١] العود بفتح العين وهو أيضا فرس أبي ربيعة بن ذهل.

[١٢] في الأصل: عديا، والمدى بضم الميم وسكون الدال كان مكيالا لأهل الشام ومصر يسع خمسة عشر مكوكا والمكوك صاع ونصف صاع أو نحو ذلك، وقال ابن بري: المدى يسع خمسة وأربعين رطلا وكان الصاع في العهد النبوي ثمانية أرطال وقيل خمسة أرطال وبعض الرطل.