المهدي هو محمد أمير المؤمنين وأمه مخرمة [١] الأذن تدعى سكر [٢]
. أبناء النبطيات من قريش
مسلم بن عقيل بن أبي طالب ﵄ أمه خليلة [٣] من آل فهريدي [٤]، وعمر بن عمارة بن عقبة بن أبي معيط، وزياد بن أبيه أمه نبطية [٥] من كسكر [٦]، وعقيل بن جعدة بن هبيرة المخزومي أمه نبطية من أهل سورا [٧] كان أخوها سماك بالكوفة، وسلمة [بن هشام [٨]] بن العاص بن هشام [٩] أمه نبطية من دومة الجندل
. أبناء اليهوديات من قريش
صيفي وأبو صيفي [١٠] ابنا هاشم [١١] بن عبد مناف، ومخرمة بن المطلب ابن عبد مناف أمهم واحدة [١٢] من أهل خيبر، وقيس بن مخرمة بن المطلب
[١] في الأصل: مخزمة- بالزاي.
[٢] لعله: سكر بضم السين وتشديد الكاف المفتوحة.
[٣] في الأصل: حليلة- بالحاء المهملة، والتصحيح من طبقات ابن سعد طبعة لائدن ٤/ ٢٩، وفي مقاتل الطالبيين ص ٥٥: علية- بغير ضبط، وفي نسب قريش ص ٨٤: علية كسمية أم ولد اشتراها عقيل من الشام.
[٤] لم يتبين لنا هذه الكلمة.
[٥] اسمها سمية.
[٦] كسكر كعسكر كورة واسعة في جنوب شرقي العراق قصبتها واسط الذي بناه الحجاج.
[٧] سورى بضم السين والألف المقصورة: موضع بالعراق من أرض بابل وهي مدينة السريانيين- معجم البلدان ٥/ ١٦٨.
[٨] الزيادة من نسب قريش ص ٣١٥.
[٩] يعني هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.
[١٠] اسم أبي صيفي عمرو.
[١١] في الأصل: هاتيم- بالتاء والياء المثناة.
[١٢] في الأصل: واخذة بالخاء والذال المعجمتين، واسم الام هند بنت عمرو بن ثعلبة الخزرجية- ونسب قريش ص ١٦ و٩٢ وطبقات ابن سعد ١/ ٧٩ و٨٠ وأنساب الأشراف ١/ ٨٧.
1 / 402
مقدمة المصحح
[مقدمة المؤلف فى نسب قريش وآبائهم]
فضائل العباس بن عبد المطلب ﵁
حديث الإيلاف
قصة زهرة وأمية
وهذا أمر المطيبين
ذكر حلف الفضول
وهذا حديث الغزال غزال الكعبة
حديث الفيل
حلف عدي وبني سهم
حديث قصي بن كلاب وجمعه قريشا وإدخالهم الأبطح
حديث الأركاح
حلف خزاعة لعبد المطلب
منافرة عبد المطلب وحرب بن أمية
منافرة عبد المطلب وثقيف
منافرة هاشم بن عبد مناف وأمية بن عبد شمس
منافرة عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم والحارث ابن أسد بن عبد العزى
منافرة مالك بن عميلة وعميرة بن هاجر الخزاعي
منافرة بني مخزوم وبني أمية
منافرة بني قصي وبني مخزوم
منافرة بني لؤي بن غالب
منافرة عتبة بن ربيعة والفاكه بن المغيرة المخزومي
حديث بني سهم في قتلهم الحيات
حديث بغي بني السباق على اهل مكة
حديث خضاب عبد المطلب بالوسمة
ثم كانت وقعة محارب بن فهر وبني ضمرة
حديث القسامة
حديث ابتداع قريش التحمس
قصة أسد شنوءة وبني عدي عن الواقدي وهو يوم نخلة
قصة عمر بن الخطاب مع عمارة بن لوليد عن الواقدي
حديث ابن الحفص بن الأخيف عن الواقدي:
حديث يوم شهورة
حديث القرية عن الكلبي
حديث بغي بني السبيعة عن الكلبي
حديث الفاكه عن الواقدي
حديث قيس بن نشبة وجواره للعباس بن عبد المطلب
حديث رقيقة
حديث الصائح على أبي قبيس
قصة أصل مال عبد الله بن جدعان
حديث نعي عبد الله بن جدعان
قصة ركانة
حديث من ترك عبادة الأصنام من قريش
قصة عثمان بن الحويرث مع قيصر عن هشام وأبي عمرو الشيباني وغيرهما
أمر المطيبين والأحلاف رواية ابن الكلبي
حديث موت الوليد بن المغيرة ووصيته
حديث قتل أبي أزيهر الدوسي
حديث يوم الغميصاء
حديث سهيل بن عمرو في الردة
حديث النبي صلى الله عليه وأبي لهب
حديث الرحلتين
سبب تزوج عبد المطلب في بني زهرة وتزويجه عبد الله ابنه أيضا في بني زهرة
حديث نصرة طليب النبي صلى الله عليه
قصة هشام بن المغيرة وضباعة
هذا حديث النسأة من كنانة
هذا حلف قريش الأحابيش
ما جاء في حلف المطيبين والأحلاف في رواية ابن أبي ثابت
ما جاء في حلف الفضول رواية ابن أبي ثابت وهو بعد حلف المطيبين
قصة من كان يلي حجابة البيت وكيف كان سببها حتى وصلت إلى قريش
سبب إسلام خالد وعمرو ابني سعيد
حروب بني عدي بن كعب بن لؤي في الإسلام
نسب شرحبيل بن حسنة في قريش
قصة الأصنام بمكة
رئاسات قريش
حديث الزبير والأعرابي
ما كان في قريش من الرؤيا الصادقة ومنها رؤيا عبد المطلب في حفر زمزم