..... [١] عبد الله بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن أمية، وأيوب بن سلمة بن الوليد المخزومي، وإبراهيم بن عبد الله بن مطيع بن الأسود العدوي، وعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب وكان يقال إنه لا يخرج الدجال وواحد من هؤلاء حي لأنهم دجالون والدجال الكذاب
. أبناء الحبشيات من قريش [٢]
نضلة بن هاشم بن عبد مناف بن قصي أمّه صهال [٣]، ونفيل بن عبد العزى/ العدوي أمه صهال [٤] أيضا، وعمرو بن ربيعة بن حبيب من بني عامر بن لؤي أمه أيضا صهال [٥] هذه، والخطاب بن نفيل العدوي أمه حية [٦]، والحارث بن [عبد الله بن-] [٧] أبي ربيعة المخزومي أمه سبحاء، وعثمان [٨] بن الحويرث بن أسد بن عبد العزى، وصفوان [٩] بن أميّة بن خلف
[١] بياض في الأصل.
[٢] في المحبر أيضا ص ٣٠٦- ٣٠٩ تحت عنوان أبناء الحبشيات.
[٣] في الأصل: صهاك- بالكاف، والتصحيح من المحبر ص ٣٠٦، وصهال كغراب، وفي نسب قريش ص ١٦: إن أم نضلة بن هاشم بن عبد مناف بن قصي أميمة بنت أد بن علي القضاعية.
[٤] في الأصل: صهاك، والتصحيح من المحبر ص ٣٠٦، وفي نسب قريش ص ٣٤٧: إن أم نفيل بن عبد العزى بن رياح العدوي أميمة بنت ود بن عدي بن ذبيان القضاعية.
[٥] في الأصل: صهاك- بالكاف، والتصحيح من المحبر ص ٣٠٦.
[٦] في نسب قريش ص ٣٤٧: حية بنت جابر بن أبي حبيب من فهم، وفي المحبر ص ٣٠٦:
كانت لجابر بن أبي حبيب الفهمي يعني أنها كانت أمة له.
[٧] الزيادة من المحبر ص ٣٠٦.
[٨] في نسب قريش ص ٢٠٩: إن أم عثمان بن الحويرث هذا تماضر بنت عمير بن أهيب بن حذاقة بن جمح.
[٩] في نسب قريش ص ٣٨٨: إن أم صفوان بن أمية صفية بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذاقة بن جمح.
1 / 400
مقدمة المصحح
[مقدمة المؤلف فى نسب قريش وآبائهم]
فضائل العباس بن عبد المطلب ﵁
حديث الإيلاف
قصة زهرة وأمية
وهذا أمر المطيبين
ذكر حلف الفضول
وهذا حديث الغزال غزال الكعبة
حديث الفيل
حلف عدي وبني سهم
حديث قصي بن كلاب وجمعه قريشا وإدخالهم الأبطح
حديث الأركاح
حلف خزاعة لعبد المطلب
منافرة عبد المطلب وحرب بن أمية
منافرة عبد المطلب وثقيف
منافرة هاشم بن عبد مناف وأمية بن عبد شمس
منافرة عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم والحارث ابن أسد بن عبد العزى
منافرة مالك بن عميلة وعميرة بن هاجر الخزاعي
منافرة بني مخزوم وبني أمية
منافرة بني قصي وبني مخزوم
منافرة بني لؤي بن غالب
منافرة عتبة بن ربيعة والفاكه بن المغيرة المخزومي
حديث بني سهم في قتلهم الحيات
حديث بغي بني السباق على اهل مكة
حديث خضاب عبد المطلب بالوسمة
ثم كانت وقعة محارب بن فهر وبني ضمرة
حديث القسامة
حديث ابتداع قريش التحمس
قصة أسد شنوءة وبني عدي عن الواقدي وهو يوم نخلة
قصة عمر بن الخطاب مع عمارة بن لوليد عن الواقدي
حديث ابن الحفص بن الأخيف عن الواقدي:
حديث يوم شهورة
حديث القرية عن الكلبي
حديث بغي بني السبيعة عن الكلبي
حديث الفاكه عن الواقدي
حديث قيس بن نشبة وجواره للعباس بن عبد المطلب
حديث رقيقة
حديث الصائح على أبي قبيس
قصة أصل مال عبد الله بن جدعان
حديث نعي عبد الله بن جدعان
قصة ركانة
حديث من ترك عبادة الأصنام من قريش
قصة عثمان بن الحويرث مع قيصر عن هشام وأبي عمرو الشيباني وغيرهما
أمر المطيبين والأحلاف رواية ابن الكلبي
حديث موت الوليد بن المغيرة ووصيته
حديث قتل أبي أزيهر الدوسي
حديث يوم الغميصاء
حديث سهيل بن عمرو في الردة
حديث النبي صلى الله عليه وأبي لهب
حديث الرحلتين
سبب تزوج عبد المطلب في بني زهرة وتزويجه عبد الله ابنه أيضا في بني زهرة
حديث نصرة طليب النبي صلى الله عليه
قصة هشام بن المغيرة وضباعة
هذا حديث النسأة من كنانة
هذا حلف قريش الأحابيش
ما جاء في حلف المطيبين والأحلاف في رواية ابن أبي ثابت
ما جاء في حلف الفضول رواية ابن أبي ثابت وهو بعد حلف المطيبين
قصة من كان يلي حجابة البيت وكيف كان سببها حتى وصلت إلى قريش
سبب إسلام خالد وعمرو ابني سعيد
حروب بني عدي بن كعب بن لؤي في الإسلام
نسب شرحبيل بن حسنة في قريش
قصة الأصنام بمكة
رئاسات قريش
حديث الزبير والأعرابي
ما كان في قريش من الرؤيا الصادقة ومنها رؤيا عبد المطلب في حفر زمزم