عمارة بن الوليد بن المغيرة، وهم ينسبون إلى الأشعريين من اليمن، ولأبي تجزأة [١] يقول عمارة بن الوليد: (الطويل)

تزوج أبا تجزاة [٢] من يك أهله ... بمكة يرحل [٣] وهو للظل آلف

وأخوهما لأمهما صياح [٤] غلام عمارة بن الوليد الذي [٥] قتله عمارة في أمر اليهودي وكانت له قصة وهي هذه: كان عمارة رجلا مترفا جبارا فنزل في بعض أسفاره بمنزل [٦] شديد الحر [٦]، فقام صياح وذبح شاة وخبز وطبخ ثم ثرد له فلما قدم إليه طعامه قال له عمارة: مرق حار وخبز حار في يوم حار ما أردت إلا قتلي، ثم قتله، ولذلك يقول كعب بن سعد الغنوي: (الطويل)

[٧] كمنزل صياح ومهلك سالم [٧] ... ولست لميت هالك بوصيل [٨]

ومنهم آل أبي ثور ينسبون إلى [٩] بني تميم وهم الخيار بن عدي ابن نوفل بن عبد مناف، قال عبد العزيز [١٠]: أدخل [١١] إلى عبد الله بن جعفر الزهري من ولد المسور بن مخرمة [١٢] أبو ثور غلام الخيار بن عدي.

ومنهم آل الحارث بن معاوية بن الحويرث المراديين من اليمن، قال:

وأظن مدخلهم فيهم بنكاح عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث حفصة بنت

[١] في الأصل: تجرأة- بالتاء والألف بعد الراء.

[٢] في الأصل: تجرأة- بالجيم.

[٣] في الأصل: برجل- بالباء الموحدة والجيم المعجمة.

[٤] في الأصل: صياح، وصياح كشداد.

[٥] في الأصل: التي.

[٦] في الأصل: الشديد الحر.

[٧] في تاج العروس ٨/ ١٥٧: كملقى عقال أو كمهلك سالم.

[٨] في الأصل: بوحيل، والوصيل: المرافق والملازم.

[٩] في الأصل: في.

[١٠] يعني ابن أبي ثابت الراوي.

[١١] في الأصل: أخرج.

[١٢] في الأصل: فيه، بعد مخرمة.