ألا زعم المغيرة [١] أن كعبا [٢] ... بمكة فيهم قدر كثير

فلا تعجب مغير بأن ترانا ... بها يمشي المعلهج [٣] والجهير [٤]

بها آباؤنا وبها ولدنا ... كما أرسي بمنبته [٥] ثبير [٦]

وما قال المغيرة ذاك إلا ... ليعلم شأننا أو يستثير [٧]

فإن دم الوليد أطل إنا ... نطل دماء [٨] أنت بها خبير

رماه [٩] الفاتك الميمون سهما ... ذعافا [١٠] وهو ممتلئ بهير [١١]

فخر [١٢] يبطن مكة مسلحبّا [١٣] ... يشبّه [١٤] عند وجبته [١٥] بعير

سيكفيني مطال أبي هشام [١٦] ... جلاد [١٧] جعدة الأوبار خور [١٨]

[١] يعني المغيرة أبا الوليد.

[٢] المراد بكعب بنو كعب بن عمرو الخزاعيون حلفاء بني عبد المطلب بن هاشم.

[٣] المعلهج: الرجل الأحمق واللئيم، ويأتي بمعنى الدعي والهجين أيضا.

[٤] الجهير: الجميل والخليق بالمعروف، وفي سيرة ابن هشام ص ٢٧٤: المهير، وقال السهيلي في الروض الأنف ١/ ٢٥٦: المهير ابن المهورة الحرة.

[٥] في سيرة ابن هشام ص ٢٧٤: بمثبته.

[٦] ثبير كبخيل: جبل من أعظم جبال مكة.

[٧] في الأصل: يستنير، والتصحيح من سيرة ابن هشام ص ٢٧٤.

[٨] في الأصل: دماأ.

[٩] في الأصل: كساه، وكذا في سيرة ابن هشام ص ٢٧٤، وهو خطأ.

[١٠] الذعاف كغراب بالذال المعجمة مثل الزعاف بالزاي المعجمة بمعنى السم القاتل أو سم ساعة، وفي سيرة ابن هشام ص ٢٧٤: دعانا، وهو خطأ.

[١١] بهر وانبهر: انقطع نفسه من شدة السعي أو الخوف.

[١٢] في سيرة ابن هشام ص ٢٧٤: نحر، وهو خطأ.

[١٣] مسلحبا: منبطحا.

[١٤] في سيرة ابن هشام ص ٢٧٤: كأنه، والصواب: يشبه.

[١٥] في سيرة ابن هشام ص ٢٧٤: وجنته- بالنون، والوجبة: السقوط.

[١٦] أبو هشام كنية المغيرة أبي الوليد.

[١٧] الجلاد: الكبار من الإبل الغزيرات اللبن، وفي سيرة ابن هشام ص ٢٧٤: صفار، وهو خطأ.

[١٨] الخور كحور: النوق الغزر الألبان، واحدها خوارة على غير قياس.