Муджам каваид фикхия
معجم القواعد الفقهية الاباضية
Редактор
رضوان السيد
Издатель
وزارة الاوقاف والشؤون الدينية
Год публикации
2007 AH
Место издания
سلطة عمان
Регионы
Ливан
Ваши недавние поиски появятся здесь
Муджам каваид фикхия
Махмуд Мустафа Аббуд Хармушمعجم القواعد الفقهية الاباضية
Редактор
رضوان السيد
Издатель
وزارة الاوقاف والشؤون الدينية
Год публикации
2007 AH
Место издания
سلطة عمان
-1987
ارح الألفاظ الشاهد من يؤدي الشهادة، يقال : شهد له بكذا شهادة، أي: أدى ما عنده
امن الشهادة فهو شاهد، والشهادة هي اسم لما يؤدى، وهي إخبار عن عيان بلفظ
الشهادة في مجلس القاضي بحق للغير على آخر ووالعدل: ضد الجور وما قام في النفوس أنه مستقيم.
ومعنى القاعدة: أن الشهادة الي هي إحدى طرق الإثبات في الفقه الإسلامي اواء في حقوق الله أو حقوق العباد، فقد شدد الشارع في أمرها فأوجب فيها
الا معتبرة فمن هذه الخصال: عدالة الشاهد، وهي سلامته من الغسق، وخوارم المروعة ومنها: أن يشهد على ما رأى مثل الشمس.
ومنها: أن يشهد بعد أن يطلب منه القاضي آداء الشهادة.
وهناك شروط أخرى في الشهادة تطلب من كتب الفقه، مثل البلوغ الام والحرية ونفي التهمة.
فإذا تبين أن الشاهد بحروح في عدالته ردت شهادته.
دليل القاعدة: ودليل هذه القاعدة قول الله تبارك وتعالى: (وأشهذوا ذوي عذ منكم)4
الجامع 315/2.
الصحاح للحرمري مادة (شهد)، ح2، صر 494.
3 الصحاح للحوهري، والقاموس الحط مادة (علذل)
381 الطلاق .
Неизвестная страница