Муджам каваид фикхия
معجم القواعد الفقهية الاباضية
Редактор
رضوان السيد
Издатель
وزارة الاوقاف والشؤون الدينية
Год публикации
2007 AH
Место издания
سلطة عمان
Регионы
Ливан
Ваши недавние поиски появятся здесь
Муджам каваид фикхия
Махмуд Мустафа Аббуд Хармушمعجم القواعد الفقهية الاباضية
Редактор
رضوان السيد
Издатель
وزارة الاوقاف والشؤون الدينية
Год публикации
2007 AH
Место издания
سلطة عمان
149
المراد بالصدقة هنا الزكاة الواجبة، كما وردت تسميتها في القرآن بذلك قال (إنما الصدقات للفقراء والمساكين والمؤلفة قلوبهم والغارمين وفي سبيل س بن السبيل ، وأصل هذه القاعدة حديث نبوي شريف. اللهو ومعنى القاعدة: أن الزكاة لا تحل للغي لاستغنائه بماله ولا للقوي المتكسب يه بكسبه.
اس لمى تدفع الزكاة والزكاة تدفع إلى فقراء المسلمين ما لم يعلم منهم معصية لله تعالى.
ومن العلماء من قال تدفع إلى الفقراء ما لم يعلم منهم خلاف للمسلمين و تدفع أيضا لمن يستحق من العاملين عليها، وفي سبيل الله، والغارمين وفيا
الزقاب هذا إذا كانت دعوة المسلمين ظاهرة.
أما إذا كانت دعوة المسلمين مقهورة والمنكر ظاهر فعلى صاحب الزكاة أن يدفعها إلى المسلمين من أهل الموافقة.
ولا تدفع لفقراء أهل الكتاب لأن الني أمر أن نحعلها في فقرائنا.
وتدفع إلى صحيح العقل بالغ لا مال لديه يقوم بمؤونته أو له والدان يقوم عليهما، كما يعطى الفقراء على قدر ما يستحقون، ولا يعطى الفقير أكثر من قوته رقوت عياله سنة كاملة.
وكذلك تعطى للعاملين عليها بشرط أن يعملوا عليها بالعدل والمؤلفة قلوهم تبع للعاملين عليها.
1 بيان الشرع 135/19 و146؛ وكتاب الإيضاح 232/2؛ وقواعد الإسلام 420 .
التوبة 287 2 الحديث أحرحه ابن أبي شية وأحمد.
Неизвестная страница