Муджам каваид фикхия
معجم القواعد الفقهية الاباضية
Редактор
رضوان السيد
Издатель
وزارة الاوقاف والشؤون الدينية
Год публикации
2007 AH
Место издания
سلطة عمان
Регионы
Ливан
Ваши недавние поиски появятся здесь
Муджам каваид фикхия
Махмуд Мустафа Аббуд Хармушمعجم القواعد الفقهية الاباضية
Редактор
رضوان السيد
Издатель
وزارة الاوقاف والشؤون الدينية
Год публикации
2007 AH
Место издания
سلطة عمان
اان في الدارين - أي إن تصرف الإمام وكل من ولي شيئا من أمور المسلمين ان يكون مقصودا به المصلحة ومتعلقا بها وكل تصرف من الولاة لا يعود اعاياهم بالمصلحة فهو تصرف لاخ وغير نافذ
الا
فهذه قاعدة جليلة تضبط تصرفات الولاة والقضاة، وكل من ولي شيئا من
المسلمين وتفيد أن تصرفاقهم على الرعية لا تكون نافذة ولا ملزمة لهم إذا
خلت من المصلحة لهم في دينهم ودنياهم ويدخل في دائرة الولاة الولي على الزوجة واليتيم، وناظر الوقف فكل هؤلاء يجب أن تكون تصرفاقم منوطة بالمصلحة العامة لرعيتهم ولمن هم تحت مسؤولياقم.
فروع القاعدة من فروعها: ما ذكره العلامة محمد بن بركة من أن عمر رضي الله عنه فهىي
اع أمهات الأولاد على طريق المصلحة والنظر إلى الرعية ومنها: ما ذكره في باب القضاء قال رحمه الله: اوالواجب على الحاكم ألا
يولي النظر بين الناس إلا عدلا أمينا وصفة العدل أن يكون موافقا في القول والعمل وهو المجتنب للكبائر والصغائر لا يقع منه إلا الهفوات21 لأن في ذلك مصلحة لاعية ومنها: ما نص عليه العلامة محمد بن إبراهيم من أن الوالي لا يجوز له أن يولي أحدا من ذوي أرحامه وفي الأمة من هو أفضل منه أما إن كان ذو القرابة أصلح وأوفر وأعلى فلا بأس عليه ولا ينبغي أن يولى لحال القرابة وليخرج هذه النية من له ومنها: أنه لا يجوز للوالي أو القاضي أو الناظر أو الوصي أن يهب أموال 18 كتاب الجامع 246/2.
2 المرجع السابق 460/2.
3 يان الشرع "21/2.
Неизвестная страница