369

Путь искателя к прославленному дому: о ритуалах по школе Имама Ахмада ибн Ханбаля

منهج السالك إلى بيت الله المبجل في أعمال المناسك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

Редактор

صالح بن غانم السدلان

Издатель

دار بلنسية

Издание

الأولى

Год публикации

1416 AH

Место издания

الرياض

Регионы
Египет
•
Империя и Эрас
Османы

..........................................................


= أبو حنيفة وأبو يوسف ومحمد وسعيد بن جبير وعطاء ومجاهد وطاووس وعكرمة وغيرهم فقد أجازوا تزوج المحرم استدلالاً بقول ابن عباس السابق وقد ناقش الجمهور ما استدلَّ به أصحاب هذا الدليل وقالوا: إن هذا الحديث ورد من طريق يزيد بن الأصم قال: «حدَّثتني ميمونة بنت الحارث أن رسول الله ﷺ تزوجها وهو حلال». وقال: كانت خالتي وخالة ابن عباس(١).

وعن يزيد بن الأصم بن أخي ميمونة عن ميمونة قالت: «تزوجني رسول الله ﷺ ونحن حلالان بسرف».

قال الخطابي: وميمونة أعلم بشأنها من غيرها وأخبرت بحالها وبكيفية الأمر في ذلك العقد وهو من أدلّ الدليل على وهم ابن عباس: فالقلب إلى الجماعة أميل لأن الواحد إلى الغلط أقرب(٢).

وجاء أيضاً من طريق أبي رافع قال: «تزوج رسول الله ﷺ ميمونة وهو حلال وكنت أنا الرسول فيما بينهم»(٣).

وذكر ابن القيم - رحمه الله - في «زاد المعاد»: أن قول أبي رافع أرجح وأصح من قول ابن عباس لعدة أوجه:

  1. أن أبا رافع كان إذ ذاك رجلاً بالغاً وابن عباس لم يكن بلغ الحلم بعد وبدهي أن يكون أبو رافع أحفظ من ابن عباس في هذا السن. =

(١) رواه مسلم (١٤١١) في النكاح: باب تحريم نكاح المحرم، وكراهة خطبته.

(٢) انظر: «تنوير الحوالك شرح موطأ مالك» ٣٢١/١، وانظر: «فتح الباري» ١٦٥/٩.

(٣) رواه الترمذي (٨٤١)، وأحمد في «المسند» ٣٩٣/٦. وانظر «الموطأ» ٣٤٨/١.

369