277

Путь искателя к прославленному дому: о ритуалах по школе Имама Ахмада ибн Ханбаля

منهج السالك إلى بيت الله المبجل في أعمال المناسك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

Редактор

صالح بن غانم السدلان

Издатель

دار بلنسية

Издание

الأولى

Год публикации

1416 AH

Место издания

الرياض

Регионы
Египет
•
Империя и Эрас
Османы

عن الثالث أو لم يبت بها [٦٤٦] فعليه دم لتركه واجب [٦٤٧] ولا مبيت على سقاة [٦٤٨] رعاة [٦٤٩] ويخطب الإمام ثاني أيام التشريق خطبة يعلمهم


[٦٤٦] أي لم يبت بمنى.

[٦٤٧] واجب: هكذا في المخطوطة بالرفع والصواب واجباً بالنصب؛ لقول ابن عباس رضي الله عنهما: ((من ترك نسكاً أو نسيه فليهرق دماً))(١).

ولأن : آخر وقت الرمي آخر أيام التشريق فمتى خرج قبل رميه فات وقته واستقر عليه الفداء الواجب في ترك الرمي(٢).

[٦٤٨] سبق التعريف بالسقاة(٣).

[٦٤٩] سبق التعريف بالرعاة(٤).

والمقصود أن السقاة والرعاة ليس عليهم مبيت بمنى أيام التشريق لرمي الجمار لما روى مالك في الموطأ والترمذي عن أبي البداح بن عاصم عن أبيه قال: ((رخص رسول الله ﷺ لرعاة الإبل في البيتوتة أن يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في أحدهما))(٥). =

(١) ((تنوير الحوالك)) للسيوطي جـ٢/٣٦٦، ولتمام تخريجه انظر (ص ١٣٢).

(٢) ((الشرح الكبير)) جـ٢/٢٥٥.

(٣) ص ٢٢٩ هامش [٥٤٧] من هذا الكتاب.

(٤) ص ٢٢٩ هامش [٥٤٨] من هذا الكتاب.

(٥) رواه أبو داود (١٩٧٥) والترمذي (٩٥٥) والنسائي ٥/٢٧٣ وابن ماجه (٣٠٣٧) ومالك في ((الموطأ)) ١/٤٠٨.

277