230

Путь искателя к прославленному дому: о ритуалах по школе Имама Ахмада ибн Ханбаля

منهج السالك إلى بيت الله المبجل في أعمال المناسك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

Редактор

صالح بن غانم السدلان

Издатель

دار بلنسية

Издание

الأولى

Год публикации

1416 AH

Место издания

الرياض

Регионы
Египет
Империя и Эрас
Османы

ساهياً[٥٤٩] كما لو وصلها بعد الفجر [٥٥٠] أما قبله فلا دم عليه[٥٥١]


[٥٤٩] السهو: النسيان. وقيل: الغفلة. وقيل: هو : ذهول وغفلة عما كان مذكوراً وعما لم يكن وقيل: السهو ، غفلة القلب عن الشيء بأدنى شبيه والنسيان: غيبة الشيء عن القلب بحيث يحتاج إلى تحصيل جديد(١).

فيجب الدم على من دفع قبل نصف الليل ولم يرجع في الليل وعلى من ترك المبيت بمنى سواء فعل ذلك عامداً أو ساهياً أو جاهلاً لأنه ترك نسكاً ؛ والنسيان أثره في جعل الموجود كالمعدوم لا في جعل المعدوم كالموجود، ولذا وجب عليه الدم ما دام قد دفع قبل نصف الليل ولم يرجع في الليل على من ترك المبيت بمنى دم أيضاً والله أعلم(٢).

[٥٥٠] أي لو وصل مزدلفة بعد الفجر عليه دم لتركه الواجب وهو المبيت بها(٣).

[٥٥١] لأنه جاء بعد النصف الأول وقبل الفجر فلم يتعلق بالنصف الأول حكم لأن لم يدرك جزء منه، وليس عليه دم لأنه كمن أدرك عرفات ليلاً(٤). =

(١) ((المطلع)) ص ٩٠، ((كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي)) تحقيق د. لطفي عبد البديع وعبد النعيم حسنين جـ٤ / ٧٧.

(٢) ((الشرح الكبير) جـ٢٣٧/٢.

(٣) ((المبدع)) جـ٢٣٦/٣.

(٤) ((المبدع)) جـ ٢٣٦/٣.

230