195

Путь искателя к прославленному дому: о ритуалах по школе Имама Ахмада ибн Ханбаля

منهج السالك إلى بيت الله المبجل في أعمال المناسك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

Редактор

صالح بن غانم السدلان

Издатель

دار بلنسية

Издание

الأولى

Год публикации

1416 AH

Место издания

الرياض

Регионы
Египет
Империя и Эрас
Османы

الأول ، وهو الميل الذي في ركن [٤٧٦] المسجد نحو ستة أذرع [٤٧٧] ثم يسعى [٤٧٨] سعياً شديداً إلى العلم الآخر [٤٧٩] ثم يمشي أو يرقى المروة ويقول ما قاله على الصفا [٤٨٠] ثم ينزل من المروة فيمشي في موضع


[٤٧٦] المراد بالركن هنا فناء المسجد.

[٤٧٧] الذراع: اليد من كل حيوان، والذراع من الإنسان من المرفق إلى أطراف الأصابع وهي كلمة مؤنثة على القياس، وقد تذكر فتقول: خمس أذرع، وخمسة أذرع والذراع الهاشمي ٦١٫٢ سم. وذراع القياس أو ذراع العامة أو الذراع الصغير = ٤٦٫٢ سم. فتكون ستة أذرع = ٤٦,١×٦ = ٢٧٧,٢ سم. أي ٢ متر و ٧٧ سنتيمتر (١).

[٤٧٨] ماشياً: ويسعى سعياً شديداً، «لما روي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه رأى النبي ﷺ يسعى بين الصفا والمروة في السعي كاشفاً عن ثوبه قد بلغ إلى ركبتيه» (٢).

[٤٧٩] وهي الميل الأخضر الثاني.

[٤٨٠] من التكبير والتهليل والدعاء مستقبلاً القبلة لما روى جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: «أتى رسول الله ﷺ المروة فصعد فيها ثم بدا له البيت فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، قال ذلك ثلاث مرات، ثم ذكر الله=

(١) «الفقه الإسلامي وأدلته» تأليف الدكتور وهبة الزحيلي جـ١/٧٤، «المصباح المنير» للفيومي جـ١/٢٤٦.

(٢) «الفتح الرباني ترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل» جـ١٢ ص ٨١ حديث ٢٨٠.

195