113

Путь искателя к прославленному дому: о ритуалах по школе Имама Ахмада ибн Ханбаля

منهج السالك إلى بيت الله المبجل في أعمال المناسك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

Редактор

صالح بن غانم السدلان

Издатель

دار بلنسية

Издание

الأولى

Год публикации

1416 AH

Место издания

الرياض

Регионы
Египет
Империя и Эрас
Османы

وطواف الوداع [٢١٤] لكل من أراد الخروج من مكة وما عدا ذلك فسنن كما سيأتي [٢١٥] . وأركان العمرة ثلاثة:

  1. الإحرام.

  2. الطواف.

  3. السعي [٢١٦].


[٢١٤] أي طواف الوداع واجب يلزم بتركه دم، دليل ذلك ما روى ابن عباس رضي الله عنهما قال: «أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه خفف عن المرأة الحائض» (١).

[٢١٥] أي وما عدا ما ذكر من الواجبات فسنن (٢).

[٢١٦] قال ابن قدامة في الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: «وأركان العمرة الطواف، وفي الإحرام والسعي روايتان:

أحدهما أنهما ركنان كالحج، والرواية الثانية أنهما سنة كالرواية الثانية في الحج» (٣).

قلت: والرواية الأولى هي الصواب، لأن النبي ﷺ أحرم في الحج والعمرة وسعى بين الصفا والمروة فيهما وقال: «خذوا عني مناسككم»، ولأن مقتضى القول أنهما سنة أنه يجوز تركهما وهذا لم=

(١) رواه مسلم جـ٢ كتاب ١٥ باب ٦٧ ص ٩٦٣ حديث رقم ٣٢٨.
(٢) وسيأتي بيان ما يسن عند الإحرام ص ١٣٧ من هذا الكتاب.
(٣) «الكافي لابن قدامة» جـ ١/ ١١٩، و«الإنصاف» للمرداوي جـ ٤/ ٦٢.

113