108

Путь искателя к прославленному дому: о ритуалах по школе Имама Ахмада ибн Ханбаля

منهج السالك إلى بيت الله المبجل في أعمال المناسك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

Редактор

صالح بن غانم السدلان

Издатель

دار بلنسية

Издание

الأولى

Год публикации

1416 AH

Место издания

الرياض

Регионы
Египет
Империя и Эрас
Османы

طواف الإفاضة (٢٠٢) ووقته من نصف ليلة النحر لمن وقف وإلا فبعد


[٢٠٢] الإفاضة: مصدر، والفعل منه أفاض. تقول: أفاض القوم من المكان أي اندفعوا منه وتفرقوا(١).

قال الله تعالى: ﴿فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِّنْ عَرَفَاتٍ﴾(٢).

وسمي طواف الإفاضة لأنه يقع بعد الإفاضة أي دفعتم بعد الدفع من عرفات. ويُسمى طواف النساء لأنهنَّ يُبَحْنَ بعده(٣).

ويُسمى طواف الزيارة، وطواف الفرض، وطواف الركن، وطواف الصدر، وعند غير الحنابلة يسمى طواف الركن(٤).

والدليل على كونه ركناً قول الله تعالى: ﴿وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾(٥) ولحديث عائشة رضي الله عنها قالت: ((لما أراد النبي ﷺ أن ينفر إذا صفية رضي الله عنها على باب خبائها كئيبة حزينة، فقال: ((عقرى حلقى إنك لحابستنا)) ثم قال: ((أكنت أفضت يوم النحر؟)). قالت: نعم. قال : ((فانفري))(٦). =

(١) انظر ((القاموس المحيط)) (فيض).

(٢) سورة البقرة، الآية: ١٩٨.

(٣) ((الإفصاح)) لابن هبيرة جـ ٢٩٦/١.

(٤) ((هداية السالك إلى المذاهب الأربعة في المناسك)) جـ٤/١٤٥٤ تأليف عبد العزيز بن إبراهيم بن جماعة تحقيق صالح الخزيم رسالة دكتوراه في كلية الشريعة بالرياض.

(٥) سورة الحج، الآية: ٢٩.

(٦) رواه البخاري في مواضع من ((صحيحه)) منها (١٧٦٢) كتاب الحج باب إذا حاضت المرأة بعد ما أفاضت، ومسلم (١٢١١) في الحج، وانظر: ((المقنع)) جـ١/٢٦٨، ((غاية المنتهى)) جـ١/٤٣٦.

108