46Manhaj al-Qur'an fi al-Qadha' wa al-Qadarمنهج القرآن في القضاء والقدرМахмуд Мохаммед Гариб محمود محمد غريب Издательدار القلم للتراثИзданиеالثانيةГод публикации١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ مМесто изданияالقاهرةЖанрыGeneral Creedthematic exegesis•РегионыПалестина(قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ)(إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ).هذه هي أوامر الله - كما وضحها القرآن - وبها نفسر قوله(أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا)(فَفَسَقُوا فِيهَا) أي خالفوا الأمر، ومنه قوله تعالى (إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ) أي خرج وخالف.(فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا (١٦)وهذه سنة الله في الظالمين (وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ (١٠٢).هذا هو تفسير القرآن للقرآن - حتى لا نخطئ فهم القرآن.1 / 47КопироватьПоделитьсяСпросить AI