Тот, кто не присутствует у факиха
من لا يحضره الفقيه
Редактор
علي أكبر الغفاري
Издатель
منشورات جماعة المدرسين في الحوزة العلمية
Издание
الثانية
Место издания
قم
Ваши недавние поиски появятся здесь
Тот, кто не присутствует у факиха
Ибн Бабавей (d. 381 / 991)من لا يحضره الفقيه
Редактор
علي أكبر الغفاري
Издатель
منشورات جماعة المدرسين في الحوزة العلمية
Издание
الثانية
Место издания
قم
فتذبح وتقطع أعضاؤه وتطبخ، فإذا كان عند المساء أكب على القدور حتى يجد ريح المرق وهو صائم، ثم يقول: هاتوا القصاع (1) اغرفوا لآل فلان، اغرفوا لآل فلان، ثم يؤتى بخبز وتمر فيكون ذلك عشاؤه " (2). 1956 - وقال النبي صلى الله عليه وآله (3) " من فطر في هذا الشهر مؤمنا صائما كان له بذلك عند الله عزوجل عتق رقبة ومغفرة لما مضى من ذنوبه، فقيل له: يا رسول الله ليس كلنا نقدر على أن نفطر صائما، فقال: إن الله تبارك وتعالى كريم يعطي هذا الثواب منكم من لم يقدر إلا على مذقة (4) من لبن يفطر بها صائما، أو شربة من ماء عذب، أو تميرات لا يقدر على أكثر من ذلك ". باب * (ثواب السحور) * 1957 - قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " السحور بركة، وقال صلى الله عليه وآله: لا تدع أمتي السحور ولو على حشفة تمر ". (5) 1958 - وسأل سماعة أبا عبد الله عليه السلام " عن السحور لمن أراد الصوم، فقال: أما في شهر رمضان فإن الفضل في السحور ولو بشربة من ماء، وأما في التطوع فمن أحب أن يتسحر فليفعل: ومن لم يفعل فلا بأس ".
---
(1) القصاع: جمع قصعة وهى الظرف الذى يؤكل فيه. (2) العشاء - بالفتح والمد - الطعام الذى يؤكل بالعشى. (3) جزء من الخطبة التى خطبها (ص) في آخر جمعة من شعبان. (4) المذق: اللبن الممزوج بالماء ومميه أصلية. (5) السحور - بالفتح -: ما يتسحر به من الطعام والشراب. وفى الكافي عن على عن أبيه، عن النوفلي عن السكوني، عن جعفر عن آبائه عليهم السلام قال: " قال: رسول الله صلى الله عليه وآله: السحور بركة، قال: وقال رسول الله (ص): لا تدع أمتى السحور ولو على حشفة ". والتاء للوحدة. والحشف: أردى التمر واليابس الفاسد منه. (النهاية)
--- [ 136 ]
Страница 135