متاعه، وهو مَتَاع مَنْضُود ونَضِيد، ومَرْثُود ورَثِيد.

قال ثعلبة بن صُعَب المازني، وَذَكَرَ الظليم والنعامة، وأنهما يؤمان بيضهما في دحيهما:

فتذكرا ثقلا رَثِيدًا بعدما ... ألقت ذُكَاء يمينها في كافِرِ

ويقال للرجل إذا سد باب الغار أو الدار بحجارة أو لبن ليس معهما طين: قد وَضَرَ عليه الصخر، وَصَبَرَ عليه الصخر، وَنَضَدَ عليه الصخر، وَرَضَمَ عليه لاصخر يَرْضِمُه رَضمًا.

ويقال للشعر إذا كان كثير الأصل ملتفًا: هذا شعر وَحْف، وشعر جَثْل، ويقال للشعر إذا كان قليلًا رقيقًا: هو شعر زَعِر، وهو شعرٌ مَعِرٌ، ويقال: أرض مَعِرَة إذا كانت قليلة النبت.

ويقال للرجل إذا كانت له ضَفِيرَتَان: له ضَفِيرَتَان، وله ضَفِيرَان، وله ضَفْران، وله عَقِيصَتَان، وله فَوْدان، وله قَرْنان.

ويقال للترس: المِجَنُّ والجَوْب والفَرْض والمِجْنَبُ، فإذا كان من جُلُودٍ ليس فيه خشب ولا عقبٌ فهو دَرَقة وحَجَفةٌ.

ويقال للقطن الذي يغزل منه الثياب: هو القُطْن، والعُطْب، والبِرْس.

ويقال للرجل إذا وثب على الفرس فركبه: وَثَب على الفرس فَتَجَلَّله، ووثب عليه فَتَدَثَّره، وقد حال في متنه.

ويقال للرجل إذا رَمَى برمحه رميًا ولم يَطْعُنُ به طعنًا: زَجَّ فلانٌ فلانًا برمحه، وَنَجَلَه وَزَرَقَه.

ويقال للرجل إذا نتف شر رجلٍ من رأسه أو لحيته: نَتَفَ شعره، وَمَرَطَ شعره، وَمَرَقَ شعره.

ويقال لموضع فراخ الطير: الوُكُور والوُكُون، الواحد وَكْر ووَكْن، فإذا كان من حطام النبت فهو العش، ويقال: قد اعْتَشَّ وقد عَشَّش، فإذا كان في الأرض فهو أُفْحُوص، يقال: هو أَفْحُوص القطاة، والجمع أَفَاحيص، فإذا كان للنعامة فهو الأَدْحِيُّ، وهو أَفْعُول من دَحَوت؛ لأن النعامة تدحوه برجليها، أي توسعه ثم تبيض