ويقال: ما كدت أَتَخَلَّص من فلانٍ، وما كدت أَتَمَلَّص من فلانٍ، وما كدت أَتَمَلَّز من فلان، وما كدت أَتَلَمَّس من فلان، وما كدت أَتَفَصَّى من فلان، ويقال: رشاءٌ مَلِصٌ، إذا كانت الكف تزلقُ عنه ولا تستمكن من القبض عليه، قال الراجز:
ويقال: قد فَصَّيتُهُ منه أَفْصِيه، إذا خَلَّصْتُهُ، ويقال للرجل إذا كان مخفف الهيئة، وللمرأة التي ليست بطويلة: رجل مُقَذَّذ، ورجل مُزَلَّم، وقِدْح زَلِيم، إذا طر وأجيد قده وصنعته، وعصًا مُزَلِّمَة، وما أحسن ما زَلَّم سَهْمُهُ، قال ذو الرمة:
كأرحاء رقد زَلَّمَتْهَا المناقر٢
أي أخذت من حروفها وستها، وقولهم: هو العبدُ زَلْمًا، أي قُدَّ قَدَّ العبد، ويقال للرجل إذا أكثر الصخب والصياح والزجر: سمعتُ لفلانٍ زَمْجَرَة، وسمعت لفلانٍ غَذْمَرَة، وفلان ذو زَمَاجِر وَزَمَاجِير وغَذَامير.
قال الراعي:
تبصرتهم حتى إذا حال دونهم ... ركام وحادٍ ذو غَذَامير صيدح
ويقال: قد ضَرِي فلانٌ بذلك الأمر ضَرَاوة، وَذَئِرَ بذلك، وَدَرِبَ به دُرْبة، ويقال للعرق إذا نَزَا منه الدم نَزْوا: قد نَفَحَ ذلك العرق، وهو يَنْفَحُ نَفْحًا، وقد ضَرَا، وهو يَضْرُو ضَرْوًا، وقد نَعَر، وهو ينعرُ نَعْرًا وقد غَذَا، وهو يغذو غَذْوًا، وغَذَّى يُغَذِّي تَغْذِيَة، قال الراجز:
ضرب دِرَاك وطعان يَنْعَرُ
ويقال للطعام إذا كان كالخطمى، أو للطيب: قد تَزَلَّجَ، وقد تَلَجَّنَ، ويقال للخبط اللجين، وقد تَلَزَّجَ رأسه وتلجن، إذا غسله فلم ينق وسخه،
ويقال للرجل إذا نَضَد متاعه فوق بعضه على بعض: قد نَضَد متاعه، ورثد
١ في "اللسان": "الهبصى" وهو اسم من الهبص.
٢ صدره في "اللسان": زلم:
تفض الحصى عن مجمرات وقيعة.
1 / 293
مقدمة
باب: فعل، وفعل، باختلاف المعنى.
باب: فعل وفعل باتفاق معنى:
باب فعل وفعل باختلاف معنى:
باب: فعل وفعل باتفاق معنى
باب: فعل وفعل باختلاف معنى
باب: فعل وفعل وفعل باتفاق معنى:
باب: فعل وفعل
باب: فعل وفعل بمعنى من المعتل
باب: فعل وفعل من المعتل
باب: فعل وفعل باتفاق معنى
باب: فعل وفعل من المعتل
باب: فعل وفعل من السالم
باب: فعل وفعل من السالم بمعنى واحد
باب: فعل وفعل بمعنى واحد
باب: فعل وفعل بمعنى واحد
باب: فعل وفعل بمعنى واحد
باب: فعل وفعل باختلاف معنى
باب: فعل وفعل بمعنى واحد
باب: فعلل وفعلل بمعنى واحد
باب: فعل وفعل بمعنى واحد
باب: فعلل وفعلل بمعنى واحد
باب: فعلال وفعلول بمعنى واحد
باب: فعال وفعال بمعنى واحد
باب: الفعال والفعال بمعنى واحد
باب: الفعال والفعال [بمعنى واحد]
باب: فعيل وفعال
باب: فعيل وفعال وفعال
باب: الفعول والفعال، والفعول والفعال
باب: الفعالة والفعولة
باب: الفعالة والفعالة بمعنى واحد
باب: الفعالة والفعالة
باب: الفعالة والفعالة
باب: فعلة وفعلة
باب: فعلة وفعلة
باب فعلة وفعلة
باب: فعلة وفعلة
باب: مفعلة ومفعلة
باب: مفعلة ومفعلة
باب: مفعلة ومفعلة
باب: مفعل ومفعل
باب: مفعل ومفعل
باب: ما يفتح ويكسر من حروف مختلفة
باب: فعل وفعل باختلاف معنى
باب: ما يضم ويفتح من حروف مختلفة
باب: ما يضم ويكسر من حروف مختلفة
باب: ما يقال بالياء والواو من ذوات الثلاثة
باب: ما أتى على فعلت وفاعلت بمعنى واحد
باب: ما يهمز مما تركت العامة همزه
باب: ما يهمز، فيكون له معنى، فإذا لم يهمز كان له معنى آخر.
باب: همزه بعض العرب وترك همزه بعضهم، والأكثر الهمز.
باب: ومما يقال بالهمز مرة، وبالواو أخرى.
باب: ما جاء من الأسماء بالفتح
باب: ما جاء مضموما
باب: ما يفتح أوله ويكسر ثانيه، وقد يخفف بعض العرب ثانيه ويلقي كسرته على أوله
باب: ما يكسر أوله ويفتح ثانيه
باب: أفعولة
باب: ما يفتح أوله وثانيه، ومن العرب من يخفف ثانيه
باب: ما هو مكسور الأول مما فتحته العامة أو ضمته
باب: ما يشدد
باب: ما يخفف
باب: ما يتكلم فيه بالصاد مما يتكلم به العامة بالسين ومما يتكلم فيه بالسين فيتكلم فيه العامة بالصاد:
باب: ما يغلط فيه يتكلم فيه بالياء وإنما هو بالواو:
باب: ما جاء على فعلت بالفتح مما تكسره العامة أو تضمه وقد يجيء في بعضه لغة إلا أن الفصيح الفتح:
باب: ما جاء مفتوحا فيكون له معنى فإذا كسر كان له معنى آخر
باب: ما جاء على فعلت وفعلت بمعنى
باب: ما جاء على فعلت فكان هو الفصيح لا يتكلم العرب بغيره، ومنه ما جاء على فعلت وكان الفصيح الأكثر، ومن العرب من يفتح
باب: ما نطق به بفعلت وفعلت
باب: آخر من فعلت
باب: يتكلم فيه بفعلت مما تغلط فيه العامة فيتكلمون بأفعلت
باب: ما يتكلم فيه بأفعلت مما يتكلم فيه العامة بفعلت
باب فعل
باب: نوادر
باب ومما تضعه العامة في غير موضعه
باب مما يصح قوله وما لا يصح
باب كيف يقال العدد
باب مما يصح قوله وما لا يصح
باب: فعول
باب مما جاء على فعول
باب من فعيلة
باب آخر من فعيلة
باب ما يقال فعلت ذاك
باب: "ما يتكلم فيه بالجحد"
باب: ما لا يتكلم فيه إلا بجحد
باب ما يقال: ما ذاق
باب ما يقال: ما بالدار أحد،
باب ما يقال: ما أدري أي الناس هو،
باب ما يقال: طلبت من فلان حاجة، فانصرفت وما أدري
باب ما يقال: لا أفعله ما
باب: ما جاء مثنى
باب: الاسمين يغلب أحدهما على صاحبه؛ لشهرته أو لخفته، من الناس