10Иршад Ауввал аль-Басайир валь-Альбаб ли Найль аль-Фикх би Акраб ат-Турук ва Ясар аль-Асбабإرشاد أولى البصائر والألباب لنيل الفقة بأقرب الطرق وأيسر الأسبابАбд ар-Рахман ибн Насир ибн ас-Саъди - 1376 AHعبد الرحمن بن ناصر بن السعدي - 1376 AHИздательأضواء السلفИзданиеالأولىГод публикации١٤٢٠ هـ - ٢٠٠٠ مМесто изданияالرياضЖанрыFiqh for Non-Affiliates and its PrinciplesActs Of Worship•РегионыСаудовская Аравия•Империя и ЭрасАль Сауд (Неджд, Хиджаз, современная Саудовская Аравия), 1148- / 1735-وعند عدم غيره: يُجمَعُ بين استعماله والتَّيمُّمِ احتِيَاطًا.وأما الصَّحيحُ: فلا مَنْعَ فِيهِ مُطْلقًا.لقوله ﷺ «إِن الْمَاء لا يَجنبُ» .ومَا استُدِل به عَلَى المنْعِ فضعِيفٌ لا يدلُّ على المنْعِ.(٦) وأَمَّا المستَعْمَلُ في غمس يد النَّائِمِ:فإنْ كَانَ نهارًا أَو نَومًا لا ينقُضُ الوُضُوءَ: فَلا يَضُرْ مطلقًا.وإِن كَانَ نومًا كَثِيرًا بالليلِ وغمسها كُلَّها.فَإِنْ كَانَ الماء كَثِيرًا لم يضر قولًا واحدًا.1 / 18КопироватьПоделитьсяСпросить AI