249إعراب القراءات السبع وعللهاإعراب القراءات السبع وعللهاИбн Халуйя - 370 AHابن خالويه - 370 AHРедакторد عبد الرحمن العثيمين، مكة المكرمة - جامعة أم القرىИздательمكتبة الخانجيИзданиеالأولىГод публикации١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ مМесто изданияالقاهرةЖанрыgrammar of the QuranGrammarScience of Quranic Readings•РегионыИран•Империя и ЭрасБуидыوقرأ أهل الكوفة إلا حفصا عن عاصم [و] أبو بكر وحمزة «الأوّلين.»وقرأ الباقون ﴿الْأَوْلَيانِ﴾ يعنون: اليهود والنصارى، كقوله تعالى: ﴿أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ﴾ [١٠٦] أي من غير أهل دينكم.١٧ - وقوله تعالى: ﴿فَتَكُونُ طَيْرًا﴾ [١١٠].قرأ نافع وحده «فتكون طائرا» بالألف على التوحيد. وقرأ الباقون ﴿طَيْرًا﴾ على الجمع، فطائر وطير مثل صاحب وصحب وقد مرّت علة ذلك فى سورة (آل عمران).١٨ - وقوله تعالى: ﴿إِنْ هذا إِلاّ سِحْرٌ مُبِينٌ﴾ [١١٠].اختلفوا فى أربعة مواضع هاهنا، وفى أول (يونس) (^١) و(هود) (^٢) و(الصف) (^٣) قرأهن حمزة والكسائي «ساحر» بألف، يعنون النبى الذى كان فى زمانهم/.وقرأ ابن كثير وعاصم فى أول يونس ﴿لَساحِرٌ﴾ بألف والباقى «سحر».وقرأ الباقون كل ذلك «سحر» بغير ألف.١٩ - وقوله تعالى: ﴿هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ﴾ [١١٢].قرأ الكسائىّ وحده «هل تستطيع ربَّك» بالتاء ونصب «ربَّك» ومعناه: هل تستطيع سؤال ربك؟وقرأ الباقون ﴿هَلْ يَسْتَطِيعُ﴾ بالياء جعلوا الفعل له. [و] ﴿رَبُّكَ:﴾ رفع، وإنما(^١) الآية: ٢: قالَ الْكافِرُونَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ مُبِينٌ.(^٢) الآية: ٧: لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ.(^٣) الآية: ٦: فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْبَيِّناتِ قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِينٌ.1 / 150КопироватьПоделитьсяСпросить AI