واستدل بعضهم بهذا الحديث على أن الإحرام يتعلق بالرأس لا بالوجه والله أعلم.

(وعن ابن عباس أيضا قال اختلفت أنا والمسور ابن أبي مخرمة بالأبواء فقلت: يغسل المحرم رأسه، وقال هو لا يغسله قال ابن عباس فأرسلت رجلا اسمه عبد الله بن أبي أيوب الأنصاري فوجده الرجل يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلم عليه فقال له من هذا؟ فقال: له الرجل أنا رسول ابن عباس إليك يسألك كيف يغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهومحرم؟ قال الرجل: فوضع يده على الثوب فطأطأه حتى بلغ رأسه ثم قال لإنسان يصب عليه اصبب فصب على رأسه ثم حركه بيديه فأقبل بهما وأدبر. فقال: هكذا رأيته يفعل صلوات الله عليه. قال الربيع القرنان عمودان بالأبواء مملسان يكونان على سانية البئر).

قوله (بالأبواء) قال ابن حجر أي وهما نازلان بهما، وفي رواية ابن عينية بالعرج وهو بفتح أوله وإسكان ثانيه قرية جامعة أو قريبة من الأبواء.

قوله (إلى أبي أيوب) زاد ابن حجر فقال (فقل له يقرأ عليك السلام ابن أخيك عبد الله بن عباس ويسألك) انتهى من ابن حجر.

قوله (فقال إنه الرجل إلخ) في البخاري (فقال: من هذا؟ فقلت أنا عبد الله بن حنين أرسلني إليك عبد الله بن عباس إلخ).

قال ابن حجر في قوله (أرسلني إليك ابن عباس يسألك كيف كان إلخ) قال ابن عبد البر الظاهر أن ابن عباس كان عنده في ذلك نص عن النبي صلى الله عليه وسلم أخذه عن أبي أيوب أو غيره ولهذا قال عبد الله بن حنين لأبي أيوب (يسألك كيف كان يغسل رأسه) ولم يقل (هل كان يغسل رأسه أو لا) على حسب ما وقع فيها اختلاف المسور بن مخرمة وابن عباس.

Страница 200