380

Хашия аль-Халвати на Мунтаха аль-Ирадат

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

Редактор

سامي بن محمد بن عبد الله الصقير ومحمد بن عبد الله بن صالح اللحيدان

Издатель

دار النوادر

Издание

الأولى

Год публикации

1432 AH

Место издания

دمشق

Регионы
Египет
•
Империя и Эрас
Османы
وسجُفُ فراءٍ (١)، لا فوقَ أربعِ أصابع مضمومةٍ.
ــ
* قوله: (وسجُفُ فراءٍ) هو قيد وقع موقع الغالب، يعني: وكذا سجُفُ غيرها، هذا معنى كلام ابن نصر اللَّه (٢). وفي الآداب الكبرى (٣) لصاحب الفروع: "سجُفُ فراءٍ ونحوها" وعليه فلا حاجة إلى بحث ابن نصر اللَّه الذي في الشرح (٤)، ونقلنا بعضه هنا.
* * *

(١) سجف الفراء: السجف في الأصل الستر، ثم استعير لما يركب على حواشي الثوب. والفراء: بكسر الفاء، الفرو. معجم متن اللغة (٢/ ١٠٩)، المطلع ص (٦٤).
(٢) في حواشي المحرر، نقله المصنف في شرحه (١/ ٦١٤).
(٣) الآداب الشرعية (٣/ ٤٩٨).
(٤) شرح المصنف (١/ ٦١٤).

1 / 254