74Различие между Дад и За в Книге Аллаха и в общеизвестной речиالفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلامАбу Амр ад-Дани - 444 AHأبو عمرو الداني - 444 AHРедакторحاتم صالح الضّامنИздательدار البشائرИзданиеالأولىГод публикации١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ مМесто изданияدمشقЖанрыQur'anic performance•РегионыИспания•Империя и ЭрасКороли тайфасباب ذكر الفصل السّادس والعشرين، وهو الحظرومعناه: المنع. وذلك في موضعين: في سورة سبحان (١)، قوله، ﷿: وَما كانَ عَطاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا، أي: ممنوعا. وفي القمر (٢):كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ.ومنه: الحظير، وهو [كلّ] ما حال بينك وبينه شيء.والحظار:/ ١٢٣ ب/ حائط الحظيرة، يتّخذ من خشب، إحرازا لما (٣) داخلها. وصاحبها المتّخذ لها: محتظر، بكسر الظّاء.يقال (٤): حظر، وحظّر، مخفّفا ومشدّدا (٥). وبالله التوفيق.(١) الإسراء ٢٠.(٢) الآية ٣١.(٣) قرأها الناشر: إحراز الماء!!!(٤) المطبوع: ويقال.(٥) ينظر في (الحظر): الظاءات في القرآن الكريم ٤٤، والضاد والظاء ٦١ و٧٩، والظاء ٩٣.1 / 80КопироватьПоделитьсяСпросить AI