تضمنت هذه القاعدة ثلاث قواعد:

القاعدة الأولى: إذا تعلق بالعين حق للَّه، أو لآدمي وكانت مضمونة، وجب ضمانها بالتلف والإتلاف بكل حال (١).

القاعدة الثانية: إذا تعلق بالعين حق للَّه أو لآدمي، وكانت غير مضمونة ومستحقها موجود ضمنت بالإتلاف دون التلف (٢).

القاعدة الثالثة: إذا تعلق بالعين حق للَّه أو لآدمي، وهي غير مضمونة، ولا مستحق لها موجود لم تضمن بتلف ولا إتلاف (٣).

وفيه ثلاثة مباحث:

وفيه مطلبان:

١ - أمثلة ما تعلق به حق للَّه.

٢ - أمثلة ما تعلق به حقًا لآدمي.

من أمثلة ذلك: الزكاة على القول: بأنها تتعلق بعين المال فإنه إذا تلف المال، أو أتلف وجب ضمانها؛ لأنها مضمونة في الأصل، وصاحبها موجود، وهم مصارف الزكاة.

(١) القواعد ٣/ ٤٩، والمحرر ١/ ٢١٩.

(٢) القواعد ٣/ ٤٩، والمحرر ١/ ٣٣٦.

(٣) القواعد ٣/ ٤٩، والإنصاف ١١/ ١٣٠، ١٣١ والمغني ١٣/ ٦٤١.