ومنه ألا ترفع الأصوات عند قبره ﷺ (^١).

قال الشيخ جمال الدين محمود بن محمد بن إبراهيم: «من جملة ظاهر هذا الكلام وجوب الزيارة» هذا هو المفهوم منه، ويؤيد ذلك أنه قال بعده: «ومن تعظيمه ﷺ، الصلاة والتسليم عليه كلما جرى ذكره، وهو للوجوب، بل هذا أولى فإنه أول ما ابتديء به».

في فضل زيارته ﷺ

عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: «من زار قبري وجبت له شفاعتي» (^٢) صححه عبد الحق.

وعنه أيضا - قال: قال رسول الله ﷺ: «من حج فزار قبري بعد موتي، كان كمن زارني في حياتي وصحبني» (^٣).

(^١) قول صاحب المختار ورد عند ابن الضياء في تاريخ مكة ص ٢٤٨، النهرواني في تاريخ المدينة (ق ٢٢٧).

(^٢) حديث ابن عمر: أخرجه الدارقطني في السنن ٢/ ٢٧٨، ابن عدي في الكامل ٦/ ٢٣٥٠، ابن النجار في الدرة الثمينة ٢/ ٣٩٧، وذكره عياض في الشفا ٢/ ٦٨، الهيثمي في مجمع الزوائد ٤/ ٥ وقال: «رواه البزار وفيه عبد الله بن إبراهيم الغفاري وهو ضعيف»، وذكره السمهودي في وفاء الوفا ص ١٣٣٦، والمتقي في الكنز برقم (٤٢٥٨٣).

(^٣) حديث ابن عمر: أخرجه الدارقطني في السنن ٢/ ٢٧٨، والبيهقي في السنن الكبرى ٥/ ٢٤٦، والطبراني في الكبير ١٢/ ٣١٠، وذكره ابن النجار في الدرة الثمينة ٢/ ٣٩٧، والهيثمي في مجمع الزوائد ٤/ ٥ وقال: «رواه الطبراني في الأوسط والصغير وفيه عائشة بنت يونس ولم أجد ترجمتها»، وذكره السمهودي في وفاء الوفا ص ١٣٤٠، والألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة ١/ ١٢٠ وقال: موضوع.