النحر: مجتمع التراقي على الصدر، ومراق البطن بتشديد القاف أسفله، وأصله عند النحويين: مراقق أدغمت القاف في القاف وهي مفاعل من: رق يرق، سميت بذلك لأنها موضع رقة الجلد، فأولها السرة وهي كانت منتهى الشق.

وفي ((صحيح مسلم)) وقد تقدم سندي إليه قال: وحدثنا شيبان ابن فروخ، قال: حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الصبيان، فأخذه فصرعه فشق عن قلبه، فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال: هذا حظ الشيطان منك، ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم، ثم لأمه ثم أعاده في مكانه، وجاء الغلمان يسعون إلى أمه -يعني ظئره- وقالوا: إن محمدا قد قتل، فاستقبلوه وهو منتقع اللون، قال أنس: وقد كنت أرى أثر ذلك المخيط في صدره)).

قال ذو النسبين أيده الله:

وقد ذكرنا في كتاب ((الابتهاج في أحاديث المعراج)) من تابع ثابتا على روايته عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وذلك يزيد على عشرة رجال ثم نيف على خمسة عشر من رواة شتى من طريق آخر.

Страница 396