وأما حديث ابن عمرو فله عنه طريقان:
الأول: يرويه قتادة عن شَهْر بن حَوْشَب عن ابن عمرو مرفوعا "من شرب الخمر فاجلدوه، ومن شرب الثانية فاجلدوه، ثم إنْ شرب الثالثة فاجلدوه، ثم إنْ شرب الرابعة فاقتلوه".
أخرجه أحمد (٢/ ٢١٤) والطحاوي في "شرح المعاني" (٣/ ١٥٩) والخطيب في "الفقيه" (١/ ١٢٥)
عن همام بن يحيى العَوْذِي
والحاكم (٤/ ٣٧٢)
عن هشام الدَّسْتُوَائي
والحازمي (ص ٢٠٠)
عن حماد بن سلمة
ثلاثتهم عن قتادة به.
ورواته ثقات غير شهر بن حوشب وهو مختلف فيه، وثقه ابن معين وغيره، وضعفه ابن عدي وغيره، وقد سمع من ابن عمرو كما قال البخاري في "التاريخ الكبير".
الثاني: يرويه قرة بن خالد السدوسي البصري عن الحسن عن ابن عمرو مرفوعا "من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن عاد فاقتلوه"
أخرجه أحمد (٢/ ١٩١) وابن شاهين في "الناسخ" (٥٢٥)
عن وكيع
وأحمد (٢/ ١٩١)
عن رَوْح بن عبادة البصري
والطحاوي في "شرح المعاني" (٣/ ١٥٩)
عن عبد الوهاب بن عطاء الخفاف
وإسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "نصب الراية" (٣/ ١٤٨) ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (١٣/ حديث رقم ١٥)
عن النضر بن شُميل