٤٥٩ - لِعَطْفِ أَسْمَاءٍ (^١) بِصَادٍ بَيْنَهُمْ … وَاخْتَصَرَ التَّصْحِيحَ فِيهَا بَعْضُهُمْ (^٢)

٤٦٠ - وَمَا يَزِيدُ فِي الْكِتَابِ فَامْحُ أَوْ … حُكَّ (^٣) أَوِ اضْرِبْ - وَهْوَ أَوْلَى -، وَرَأَوْا (^٤)

٤٦١ - وَصْلًا لِهَذَا الْخَطِّ بِالْمَضْرُوبِ (^٥) … وَقِيلَ: بَلْ يُفْصَلُ مِنْ مَكْتُوبِ

٤٦٢ - مُنْعَطِفًا (^٦) مِنْ طَرَفَيْهِ (^٧)، أَوْ كُتِبْ … صِفْرًا بِجَانِبَيْهِ، أَوْ هُمَا أَصِبْ

٤٦٣ - بِنِصْفِ دَارَةٍ (^٨)، فَإِنْ تَكَرَّرَا … زِيَادَةُ الْأَسْطُرِ: سِمْهَا أَوْ عَرَا (^٩)

(^١) في د، و: «أسماءَ» بفتح الهمزة، والمثبت من أ.

(^٢) أي: أنَّ بعضهم اختصر علامة التَّصحيح «صح» إلى «صـ». منهج ذوي النظر (ص ١٨٤).

(^٣) «الحَكُّ»: يكون بنحو الظُّفر والمقلمة، و«الكَشط»: سلخ الورق بنحو السِّكين. منهج ذوي النظر (ص ١٨٤).

(^٤) في ز: «وروا»، وهو تصحيف.

(^٥) أي: أنَّ الضَّرب يكون فوق الكلام المضروب عليه متَّصلًا به، وليس منفصلًا عنه. منهج ذوي النظر (ص ١٨٥).

(^٦) في د، و، ز: «منقطعا» بدل: «مُنْعَطِفًا»، وهو تصحيف.

(^٧) انظر: مقدمة ابن الصلاح (ص ٢٠٠).

(^٨) أي: يُحوَّق على أوَّل الكلام المضروب عليه بنصف دارة «(»، وعلى آخره بأخرى «)». منهج ذوي النظر (ص ١٨٥).

(^٩) أي: إذا كثُرَ الكلام المضروب وزاد عن سطرٍ يُحوَّق أوَّلُ كل سطر وآخره في الأثناء، أو يُكتَفَى بتحويق أوَّل الكلام المضروب وآخره. منهج ذوي النظر (ص ١٨٥).