٥٩٧ - قال أبو عمر بن حيويه في (جزئه): حدثنا أبو بكر محمد بن هارون بن حميد بن المجدّر حدثنا لوين حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن مولى مسلمة بن عبد الملك عن خصيف عن مجاهد عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: (مَن تقلَّد سيفًا في سبيل الله قلَّده اللهُ يوم القيامة وشاحين من الجنة لا تقوم لهما الدنيا وما فيها مِن يوم خلقها اللهُ وإلى يوم يفنيها، وصلَّت عليه الملائكة حتى يضعه عنه. وإنَّ الله تعالى لَيباهي ملائكتَه بسيف الغازي ورمحه وسلاحه، وإذا باهى اللهُ ملائكتَه بعبدٍ مِن عباده لم يعذّبه بعد ذلك) (١).

وقال ابن حبان: كتبنا عن عمر بن سنان عن إسحاق بن خالد البالسي عنه نسخة شبيهًا بمائة حديث مقلوبة؛ منها ما لا أصل له، ومنها ما هو ملزَق بإنسان، لا يحلُّ الاحتجاج به بحال (٢).

وضرب أحمد بن حنبل على حديثه. (٣)

(١) رواه ابن حبان في المجروحين (٢/ ١٢١ - ١٢٢) [ترجمة عبد العزيز بن عبد الرحمن الجزري]- ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ٨٨) ح ٩٤٨ - وابن شاهين في الترغيب (٢/ ٣٥٩) ح ٤٤٧، والديلمي في مسند الفردوس (ج ٣ ص ١٧٨/ ب)، وابن عساكر في (الأربعين في الحثّ على الجهاد) ص ١٠٨ - ١٠٩ ح ٣٤ من طريق لوين به.

ورواه أبو يعلى في معجمه ص ١٨٦ ح ١٤٣، والرافعي في التدوين (٢/ ٧٩) معلقًا من طريق الحسن بن قزعة عن عبد العزيز به.

وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٨٤) رقم ٣٤، والمتقي الهندي في كنز العمال رقم ١٠٧٨٨ - ١٠٧٨٩.

(٢) المجروحين (٢/ ١٢١).

(٣) ميزان الاعتدال (٢/ ٦٣١).