٥٩٥ - الحاكم في (التاريخ): أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار حدثنا زكريا بن دلويه حدثنا أحمد بن حرب حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن الخليل بن عبد الله عن مكحول عن عبد الرحمن بن غَنْم عن معاذ بن جبل مرفوعًا: (من بلّغ [كتاب] (١) الغازي إلى أهله أو كتاب أهله إليه كان له بكل حرف فيه عتق رقبة، وأعطاه الله كتابه بيمينه، وكتب له براءة من النار) (٢).
أخرجه البيهقي في (شعب الإيمان) (٣) عن الحاكم وقال: الخليل بن عبد الله هذا مجهول، ومتن الحديث منكر.
(١) ما بين معقوفتين زيادة من شعب الإيمان والتنزيه.
(٢) رواه البيهقي في شعب الإيمان (٨/ ٢١٣) عن الحاكم به.
ورواه تمام في فوائده (٢/ ١٣٠) ح ١٣٣٤ من وجه آخر عن عبد الرحمن بن غنم به.
وقال أبو حاتم: (هذا يشبه الموضوع ...) علل الحديث (١/ ٣٢٧ - ٣٢٨) رقم ٩٧٥.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٨٤) رقم ٣١.
(٣) (٨/ ٢١٣) ح ٣٩٧٤.
٥٩٦ - أبو الشيخ في (الثواب): حدثنا أبو أسيد أحمد بن محمد حدثنا الحسين بن عبد المؤمن حدثنا عبد الله بن داود الواسطي حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غَنْم عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله ﷺ: (إذا ودعَّ الغازي أهلَه فبكى إليهم وبكوا إليه بكت معهم الحيطان، وعند بكائهم تغشاهم الرحمة فيُغفر لهم جميعًا) (١).
⦗٤٩٢⦘
قال في (الميزان) (٢): عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي اتَّهمه الإمام أحمد (٣)، ومن بلاياه:
(١) علقه الديلمي في مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ١/ ٢ ص ١٥٩)، عن أبي الشيخ به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٨٤) رقم ٣٣.
(٢) (٢/ ٦٣١) رقم ٥١١٢.
(٣) العلل ومعرفة الرجال (٣/ ٣١٩) رقم ٥٤١٩.
وفي الإسناد أيضًا عبد الله بن داود الواسطي التمّار وهو ضعيف يروي المناكير؛ انظر ترجمته في تهذيب الكمال (١٤/ ٤٦٩ - ٤٦٧) رقم ٣٢٤٩، والميزان (٢/ ٤١٥ - ٤١٦) رقم ٤٢٩٤.
1 / 491
مقدمة المؤلف
١ - كتاب التوحيد
٢ - كتاب المبتدأ
٣ - كتاب الأنبياء والقدماء
٤ - كتاب فضائل القرآن
٥ - كتاب العلم
٦ - كتاب السنة
٧ - كتاب المناقب
٨ - كتاب الطهارة
٩ - كتاب الصلاة
١٠ - كتاب الصدقات
١١ - كتاب الصوم
١٢ - كتاب الحج
١٣ - كتاب الجهاد
١٤ - كتاب المعاملات
١٥ - كتاب النكاح
١٦ - كتاب الأحكام والحدود
١٧ - كتاب الأطعمة
١٨ - كتاب اللباس
١٩ - كتاب الذكر والدعاء
٢٠ - كتاب الفتن
٢١ - كتاب البعث
٢٢ - كتاب الجامع
نسخة أبي هدبة عن أنس
نسخة نبيط بن شريط
الأربعون الودعانية
فصل في أحاديث ذكر النووي في فتاويه أو في غيرها أنها باطلة.
فصل • قال الإمام الحافظ تقي الدين ابن تيمية
فصل في أحاديث سئل عنها الحافظ ابن حجر فأجاب بأنه لا أصل لها.