لهم من دون الله أنصارا أي فكان الله عين أنصارهم فهلكوا فيه إلي الأبد (١).

ويمكن أن تراجع هذه الأقوال المنحرفة في تفاسير الصوفية ومنها:

[١] تفسير القرآن العظيم - لسهل بن عبد الله التستري - المتوفي (٢٧٣ هـ).

[٢] حقائق التفسير - لأبي عبد الرحمن السلمي - المتوفي (٤١٢ هـ).

[٣] عرائس البيان في حقائق القرآن - لأبي محمد روزبهان أبي نصر الشيرازي المتوفي ٦٦٦ هـ.

[٤] تفسير ابن عربي - لمحي الدين بن عربي - المتوفي (٦٣٨ هـ) ... وغيرها كثير.

هذا ولا بد من بيان أن بعض هذه الأقوال المنحرفة في التفسير تسرب إلي كتب التفسير بالرأي المقبول مما يتطلب استحضار حاسة التحقيق والتمحيص وعرض الأقوال على الأصول فإن وافقتها كانت مقبولة وإلا فلا.

ونكتفي بهذا القدر من اتجاهات التفسير - علما بأن هناك اتجاهين آخرين للتفسير - هما الإتجاه الفقهي والاتجاه العلمي ولعل الله أن ييسر دراسة اتجاهات التفسير في بحث مستقل إن شاء الله تعالى.

(١) فصوص الحكم ١/ ٢١٩.