Вопросы юриспруденции по юридическим выборам шейха аль-Ислама Ибн Таймии
التساؤلات الشرعية على الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية
Издатель
مكتبة الرشد
Год публикации
1429 AH
Ваши недавние поиски появятся здесь
Вопросы юриспруденции по юридическим выборам шейха аль-Ислама Ибн Таймии
Ибн аль-Лихам (d. 803 / 1400)التساؤلات الشرعية على الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية
Издатель
مكتبة الرشد
Год публикации
1429 AH
س ٢٩٠: ما فضل صلاة الجماعة؟ مع الاستدلال.
ج : في حديث أبي هريرة، وأبي سعيد : ((تفضل صلاة الرجل في الجماعة على صلاته وحده بخمس وعشرين درجة))(١) وفي حديث ابن عمر: ((بسبع وعشرين درجة))(٢) والثانية في الصحيح.
س ٢٩١: كيف يمكن الجمع بين حديث: الخمس وعشرين وحديث السبع وعشرين درجة ؟
ج : جمع بينهما بأن حديث الخمس والعشرين ذكر فيه الفضل الذي بين صلاة المنفرد والصلاة في الجماعة، والفضل خمس وعشرون. وحديث السبعة والعشرين ذكر فيه صلاته منفرداً وصلاته في الجماعة، فصار المجموع سبعاً وعشرين(٣).
س ٢٩٢: ما حكم من كانت عادته الصلاة في جماعة والصلاة قائماً ثم ترك ذلك لمرض أو سفر؟
ج : من كانت عادته الصلاة في جماعة والصلاة قائماً ثم ترك ذلك لمرض أو سفر ؛ فإنه يكتب له ما كان يعمل وهو صحيح مقيم،
(١) رواه البخاري ١/ ١٨١، رقم: ٤٦٥. ومسلم ٤٤٩/١، رقم: ٦٤٩. وغيرهما
(٢) رواه البخاري ٢٣١/١، رقم: ٦١٩،٠ ١/ ٤٥٠، رقم: ٦٥٠. وغيرهما
(٣) قال العلامة ابن عثيمين: ((وقد جمع بينهما من ناحية، وهو أن الزيادة -أي السبع والعشرين- كانت زيادة فضل من الله ومنه ولله الحمد فيؤخذ بها. والله أعلم)).
136