============================================================

رف الهاء 627 1091. فسقيقل(1) =.6قل1 لقة 18له 80له1 يا 6126 5قلل12 لةع5611 بالهاء والحاء صهاربخت: دواء هندى مثل قشر الباقلى جوفه يشبه الكييكجه وهوالمذكور. فى باب الحاء.

1. در اصل: «هسفيقل» هر دو با فاء به دليل قول دوزى اچ1، ص 291) كه حشقيقل گفته است و به دليل گفته اصل كه با رحاعه هم ضبط شده است هشقيقل يا حشقيقل است كه همان ه شقاقل است (رجوع شود به ذيل شقاقل در همين كتاب) 1092 هزارگشان(1)ع1 ا ة10 يا126 10 بالرومية كليلوطين و بالسريانية القشراو... فارسى و يذكر هزارجشان مع شستبدار و يقال لهما الفاشرا(2) والقاشرستين. اوريباسيوس : انهما اصلا الكرم و.الاسود والابيض. ابن ماسويه: ثمرته تشبه العناقيد. ويستعمله الذباغون وهو ه قطاع خشب تشبه قديدالخوخ و لونه بين الصفرة والبياض والخضرة رائحته رايحة السراش و طعمه اول المضغ مسيخ ثم ظهر به مرارة. و قيل هو عود ه شجرة يؤتى بها من بلادالهند وله عندهم ثمر بمنزلةالقول الابيض يكون لونه ه الى البياض ماهو. الرازى: بدل وزنه درونج و ثلثى وزنه بسباسة .

1. «هزارجشان به فتح جيم به معنى هزارافشان است كه تاك صحرايى باشد و آن بسيار بلند ومى شود و بر درختها مى پيچد و معنى آن هزارگز است چه جشان به معنى گز باشد و خوشه آن زياده بر ده دانه نميشود و يه جهت دباغت كردن پوست و چرم به كار برند و به عربى فاشرا گوينده (برهان قاطع)، و نيز رجوع شود به ذيل «هزارافشان» در برهان قاطع . آ. رجوع شود و به ذيل «فاشرا» و «فاشرستين» در همين كتاب.

1093. هشت (1) دهان سه618=.ا قق1ل 6قاله و هو اصل الخيرو الرازى: عود هندى معروف. ابومعاذ حشيشة تشبه الافواه

Страница 687