============================================================

294 كتاب الصيدنه فى الطب ذرور له عطريه لونه بين الصفرة والبياض. وذكر الخشكى عن الهند اتهم يسمون جوفه تلك ابوالحسن الترنجى: ذريرة القصب. ابوحنيفة: البيلميجيه قطن القصب.

1. عبارت افتادگى دارد. در ترجمه عربى ديسقوريدس (15 از اول) ذيل : «قالامس اروماطيكس و وهو قصب الذيرقه: «.اذاهشم يتهشم الى شظايا كثيرة انبوبته ملأ من شيء لونه الى البياض ماهو شبيه بتسج العنكيوت» آ. در اصل: «حرافة» ديسقوريدس: «فيه حراقة» 844 قصب 21012 11111 1/11156111111815اا10ل1 810 يا با 0012ل282 ديسقوزيدس: منه مصمت يعمل منه السهام و منه جنس مؤنت يجعل منه ه و سرنايات(1) الزير و منه غليظ كثير العقد يعمل منه الاقلام ومنه غليظ ينبت اه على الانهار تحركه الريح ومنه جنس ينبت على سياج البساتين دقيق. بولس : قصب التبل(2) و قصب الثريرة و القصب الفارسى.

1. در اصل: «شر بانات» و در حاشيه «سر بايات» وهيچ كدام درست نيست. در ترجمه فارسى: «1و نوعى كه ميانه تهي ياشد ازو مزامير سازند از آلات سماع) . در ترجمه عربى ديسقوريدس (92 از اول): «السن النايات» كه پيداست «السرتاياته است و تحريف شده است. 2. در اصل: هالنيل» با نون كه درست نيست.

845. القصب الفارسى و بالرومية قالاموس(1) و ايضا فراغماطيس (2) و بالسريانية قنيا (3) ديساما.

صهاريخت: يحذرالقطن الذى فى اطرافه لانه ان دخل الاذن لحج بها وآخدشهآ وه اصمها.

1. در اصل: «قالاوس». درست قالاموس است كه در عنوان يونانى قصب مذكور شد آ.

.ل. آنچه بر روى چينهها ميرويد اليدل واسكات). 3. در اصل: «فتيادسياعا». متن از روى لوو (ص 442) اصلاح شد كه به خط سريانى قتيادبسما نوشته است.

Страница 554